Эволюция красоты. полностью

Для меня, конечно, имеет большое значение, почему самка домового крапивника оказывает предпочтение определенной форме песни самца – потому ли, что эта песня воспринимается как более привлекательная с эстетической точки зрения, или же потому, что она несет в себе объективную информацию о генетической доброкачественности самца или его способности к хорошему вкладу в заботу о потомстве. Но такого рода орнитологические дебаты представляют интерес лишь для узкого круга специалистов. Когда же мы начинаем широко применять адаптационистскую логику к человеческому телу и к нашим собственным сексуальным влечениям, то, как мы скоро увидим, очень важно удостовериться, что при этом мы не приносим процесс научного познания в жертву некой интеллектуальной традиции.

Прежде чем мы начнем рассуждать о сексуальной эволюции человека, нам следует определиться с местом человека и его сексуальной биологии в историческом и доисторическом контекстах. История жизни на Земле, как мы уже говорили, представляет собой ветвящееся дерево, и человечество принадлежит к одной из ветвей на этом Древе жизни. Люди относятся к человекообразным обезьянам семейства гоминид (Hominidae), а если точнее – к африканской ветви этой группы. Человекообразные обезьяны – это филетическая линия приматов Старого Света, которая включает в себя гиббонов, орангутанов, горилл и шимпанзе. Ближайшие родственники человекообразных обезьян, или их сестринская группа, представлены разнообразными обезьянами Старого Света, такими как мартышки, макаки, павианы, мандрилы, лангуры и тонкотелы. Среди африканских человекообразных обезьян человеку ближе всего шимпанзе (Pan troglodytes) и карликовый шимпанзе, или бонобо (Pan paniscus). Люди, шимпанзе и бонобо образуют сестринскую группу по отношению к горилле (Gorilla gorilla).

Человечество имеет сложную эволюционную историю, в результате которой наш вид претерпел очень существенные изменения с тех времен, как мы разошлись с шимпанзе, то есть примерно от шести до восьми миллионов лет назад. На протяжении последних пятидесяти тысяч лет скорость изменений значительно возросла, мы совершили колоссальную экспансию, расселившись по всей планете, что привело к возникновению огромного разнообразия человеческих популяций, языков, этносов и культур.

По причине этой сложности все гипотезы, касающиеся эволюции человека, следует ограничить определенным контекстом нашей эволюционной истории, отраженной в Древе жизни. Отсюда рассматриваемые признаки или эволюционные утверждения можно распределить по четырем основным этапам эволюции.

1. Эволюция, происходившая в ходе нашей общей истории с другими филетическими линиями млекопитающих, приматов и человекообразных обезьян или даже более древних групп.

2. Эволюция, происходившая только в филетической линии человека со времени отделения ее от общей с шимпанзе предковой линии.

3. Эволюция, происходившая до настоящего времени и продолжающая идти в популяциях современного человека по всему миру.

4. Процесс культурных изменений – или культурной эволюции, которая началась у людей относительно недавно и продолжается в настоящее время в популяциях современного человека по всему миру.

Таким образом, утверждение, что у человека имеется костный скелет[243], четыре конечности и шерстный покров, но нет хвоста, отражает те эволюционные приобретения, которые были достигнуты человеком в разное время на первом этапе эволюции. Утверждение, что человека отличает крупный мозг и двуногое прямохождение, фиксирует эволюционные приобретения нашего вида на втором этапе эволюции.

Утверждение, что человек разумный по-прежнему продолжает эволюционировать, отражает третий этап эволюции.

Филогения высших приматов и человекообразных обезьян с приблизительной оценкой возраста филетических линий

Наконец, четвертый этап эволюции происходит одновременно с третьим, но охватывает совершенно новый тип явлений – человеческую культуру, которая возникла, по всей вероятности, в какой-то момент на протяжении последнего миллиона лет. (Культура плохо сохраняется в ископаемом состоянии, поэтому названная дата довольно условна.) Эволюционируя параллельно с биологической эволюцией, а иногда и взаимодействуя с ней, культура обладает собственными механизмами развития – в виде обмена понятиями, идеями, верованиями и практиками и их обобществлением, что зачастую оказывает сильнейшее влияние на то, как люди думают, ведут себя и вообще существуют.

Филогения человекообразных обезьян с выделением четырех основных этапов эволюции человека. 1. Эволюционные события, общие для многих других видов (все нижние ветви, ведущие к человеку). 2. Эволюционные события в филетической линии людей после ее отделения от общего предка с шимпанзе. 3. Эволюционные события, происходящие в современных популяциях человека. 4. Культурная эволюция, происходящая в человеческих популяциях