Питайте ваш разум великими мыслями, потому что вы никогда не сможете подняться выше, чем думаете.
Скучный человек: тот, кто имеет дар речи, но не имеет способностей к разговору.
Красноречие – дитя знания.
Брак – величайшее счастье на земле, если он основан на полной гармонии.
Опыт – дитя мысли, а мысль – дитя действия. Мы не можем изучать людей по книгам.
Секрет успеха – настойчивость в достижении цели.
Когда мне хочется прочесть книгу, я её пишу.
Голос – вернейшее зеркало характера.
Нет лучшего учителя, чем несчастье.
Дурак удивляется, умный задаёт вопрос.
То, что называют общественным мнением, скорее заслуживает имя общественных чувств.
Мы творим нашу собственную жизнь и называем её судьбой.
Величайшее добро, которое ты можешь сделать для другого – не просто поделиться с ним своими богатствами, но и открыть для него его собственные.
Печаль – это страдание на минуту, потакание печали – это страдание на всю жизнь.
Чувство пресыщения, почти нераздельное с большим состоянием, является более верной причиной несчастья, чем неудовлетворенные желания.
Признать своё невежество – великий шаг навстречу знаниям.
Молодость – заблуждение, зрелый возраст – борьба, старость – сожаление.
Насколько легче быть критиком, чем быть правильным.
Как правило, наибольшего успеха добивается тот, кто располагает лучшей информацией.
Поговорите с человеком о нём, и он будет слушать вас часами.
Если вы хотите завоевать человека, позвольте ему победить себя в споре.
Когда мы правы, мы часто сомневаемся, но ошибаемся мы обычно с полной уверенностью.
Дворцы не могут быть в безопасности там, где несчастливы хижины.
Действия не всегда приносят счастье, но без действий счастья не бывает.
Ночь темнее всего перед рассветом.
Все приходит для того, кто умеет ждать.
Всякое произведение гения неизбежно является результатом энтузиазма.
Один атеист спросил у раввина:
– Кто сотворил мир?
– Бог, – ответил раввин.
– И ты можешь это доказать? – не отставал атеист.
В ответ раввин спросил:
– Что на тебе надето?
– Халат, – удивился атеист.
– А кто его сделал?
– Ткач.
– Докажи, – потребовал раввин.
– Разве ты сам не узнаешь работу ткача? Ведь это очевидно!
– А тебе разве не очевидно, кем создан мир?
Когда рабби Йоханан бен Закай заболел, его проведать пришли ученики. Увидев их, старик заплакал.
– Учитель, о чем ты плачешь? – спросили они.
Рабби Йоханан ответил:
– Дети мои! Если бы привели меня к царю из плоти и крови, который сам сегодня жив, а завтра умрет, и гнев его не вечен, и если бы он отправил меня в тюрьму, то не навеки, и мог бы помиловать, то я и тогда плакал бы. Что же мне делать теперь, когда поведут меня на суд к Царю царей, свят и благословен Он! Если Он разгневается на меня, то Его гнев будет вечным, и если отправит меня в тюрьму, то навечно, и казнь моя будет казнью вечной. Две дороги меня ждут: в рай и в ад, и неизвестно, по которой из двух пойду. Как же мне не плакать?
Один ученый, но крайне скупой еврей спросил у рабби Авраама:
– Уважаемый учитель! Говорят, твои знания столь велики, что ты можешь исцелять людей. Нет ли у тебя лекарства, которое бы заставило меня бояться Всевышнего?
– Такого лекарства у меня нет, – ответил Авраам. – Но я могу дать тебе лекарство, которое заставит тебя любить Всевышнего.
– Дай же мне скорее это лекарство! – воскликнул тот.
– Это лекарство – любовь к ближнему, – ответил рабби.
Еврейская притча.
Раввин попросил одного юношу помочь бедной семье. Тот отказал, объяснив, что не видит смысла в таких делах.
– Ведь я не верю в Бога, – добавил он.
– В того Бога, в которого ты не веришь, я и сам не верю, – ответил раввин.
Один купец пришел к мудрецу потолковать и удивился: в ветхой лачуге мудреца была только старая кровать и стол, заваленный книгами. Купец спросил:
– Почему знаменитый ученый не живет в богатом доме?
– А где живешь ты сам? – спросил мудрец.
– У меня самый большой дом на самой широкой улице города.
– Чем же ты занимаешься? – спросил мудрец.
– Торговлей. Езжу с товаром по разным городам и странам.
– Где же ты останавливаешься, когда приезжаешь в чужой город?
