Наши дураки и тупицы, наши священники, епископы, софисты и монахи обращались с Христом так, что если кто-либо хотел стать настоящим христианином, ему лучше было стать евреем.

Спустя меньше чем двадцать лет после того как попытки обратить евреев провалились, Мартин Лютер разгневался на евреев и призвал к разрушению этой общины:

Я дам вам совет (о том, что делать с евреями):

– подожгите их синагоги и школы;

– сломайте и разрушьте их дома, и пусть они живут в сараях;

– заберите у них все их молитвенники и талмуды, которые учат всему этому язычеству, лжи, проклятиям и богохульству;

– запретите их раввинам учить под предлогом потери жизни или конечности;

– сделайте так, чтобы они не чувствовали себя в безопасности на большой дороге;

– запретите им заниматься ростовщичеством и отберите у них деньги и золотую и серебряную казну.

Но если вы боитесь их… то прогоните их навсегда из страны.

Мартин Лютер, «О евреях и их лжи», (совет правителям Германии). См. кн. Дж. Коэна «Традиционные предрассудки и реформация: теологические и исторические предпосылки антисемитизма Лютера». Подборка позитивных и негативных отзывов Лютера о евреях есть в кн. под ред. Якова Маркуса.

Я пригрожу отрезать им языки, если они откажутся признать, что Бог – это Троица, а не просто Единый Бог.

Мартин Лютер. Цит. по «Антология Хаима Гринберга» под ред. Марье Сыркина

Через четыреста лет Адольф Гитлер напишет: «Он (Лютер) видел евреев такими, какими мы только начинаем видеть их сегодня» (Фридрих Хир, «Первая любовь Бога»).

Когда крестишь еврея, держи его голову под водой пять минут.

Болгарская пословица
<p>Современные высказывания, порочащие евреев</p>

Еврейские священники совершают человеческие жертвоприношения своими святыми руками.

Вольтер. Приложение к его статье о евреях в Dictionnaire Philosophique, 1770 г.

Великий французский мыслитель эпохи Просвещения, воинствующий атеист, вдохнул новую жизнь в средневековый и языческий миф о кровавых человеческих жертвоприношениях, совершаемых евреями. Непримиримая ненависть Вольтера к евреям вдохновила многих современных антисемитов. Например, он называл евреев «самым отвратительным народом мира», но, обладая просвещенческой «толерантностью» добавлял: «Все же их не надо жечь заживо».

К сожалению, Вольтер был одержим ненавистью к евреям.

«Когда Гитлер оккупировал Европу, – пишет французский историк, еврей Леон Поляков, – учителю истории Генри Лебру не составило никакого труда создать компиляцию из антисемитских высказываний Вольтера объемом в 250 страниц» («История антисемитизма: от Вольтера до Вагнера», стр. 87).

Современный американский историк Артур Герцберг, тоже еврей, рассказывает в книге «Французское просвещение и евреи», что Вольтер оказался основным связующим звеном между древним и современным антисемитизмом, Он заразил умы самых просвещенных евреев Европы (тех, кто, казалось, должен был активно выступать за эмансипацию евреев) идеей, что евреи, желающие войти в западное общество, должны отказаться от своей религии.

Известный писатель-сионист Агад Ха’ам утверждал, что «кровавый навет»* дал евреям неожиданное

психологическое преимущество: благодаря ему они не могли поверить в жуткий образ своего народа, созданный антисемитами.

Перейти на страницу:

Похожие книги