Эврика полностью

(Правда, есть предположение о том, что ИИ не обладает и, возможно, никогда не будет обладать эмерджентностью. Принято считать, что ИИ может проявлять всего лишь так называемое симулятивное сознание. Иначе говоря, ИИ обладает способностью к подражанию (в том числе подражанию человеческой деятельности, например: по созданию портрета, подобного изображаемому на рисунке, используя написанный людьми алгоритм), но не в состоянии создать нечто принципиально новое, что не было вложено в систему ИИ изначально в виде данных, алгоритмов, программ и т. д. Если это так, то, вероятно, можно было бы надеяться, что, вложив в ИИ программы охраны и сбережения Homo sapiens, мы избавились бы от угрозы уничтожения. Так принято думать сегодня. Но в будущем всё может измениться.)

Следствием развития систем ИИ и сплошной автоматизации неизбежно станет безработица миллиардов людей. В связи с этим многие политологи прогнозируют, что по иронии судьбы капитализм может трансформироваться в своеобразный неосоциализм, где абсолютное большинство людей не будут работать, но получать деньги (так называемый безусловный базовый доход). Но в таком случае критически остро встанет главная проблема: зачем, ради чего жить? Сегодня одним из ведущих стимулов жизни выступает человеческая деятельность как средство для добывания пропитания и жизненных благ. Это, конечно, хоть в какой-то мере и суррогатный, но пока эффективно действующий мотив. А когда не будет никаких мотивов, начнется всеобщая деградация. Никакие факультативные интересы (спорт, искусство, развлечения, занятия любимыми хобби и прочее) не смогут мотивировать людей к полноценной жизни. Только труд мотивирует.

Библейский Бог наказывал человеку трудиться «в поте лица своего». Забвение этого завета чревато… Человек должен трудиться! И саморазвиваться в процессе труда! Иного не дано. Однако для того, чтобы каждый индивид в будущем мог реализовать свое право на труд, надо основательно озаботиться тем, чтобы по мере освобождения людей от однообразного и малоинтеллектуального физического труда, обеспечить их переход к труду высокосодержательному, интеллектуальному, творческому, причем свободный выбор мест, видов и форм труда должен иметь каждый человек.

Мы видим, что прогнозы крайне противоречивы.

Что же делать в столь сложной и смутной обстановке?

Надо думать.

Поскольку прогнозируется, что мощь искусственного интеллекта будет возрастать экспотенциально и будет значительно превосходить возможности человеческого интеллекта, то экзистенциальные угрозы возрастают. Хотелось бы надеяться, что это не будет апокалипсис. Многие верят, что человечеству всё же удастся удержать ситуацию под контролем. Другие считают, что неконтролируемый «интеллектуальный взрыв» не только недопустим, но и невозможен.

Так, российский психофизиолог, доктор биологических наук, профессор А.Я Каплан утверждает, что создание сильных (общих) ИИ (AGI) невозможно. Супер-ИИ, сопоставимый с человеческим интеллектом, никогда не будет создан по той причине, что у человеческого мозга есть особые резервы и возможности, развившиеся в ходе Эволюции, в том числе – интуиция и чувственные телесные и душевные ощущения, а у ИИ «нет нашего тела», «нет опыта нашей жизни», «ИИ не может иметь наши потребности».

В пользу такой точки зрения можно привести также аргументы о различных тенденциях биологического и технологического прогресса. Главное направление Эволюции биологической состоит в стремлении к постоянному расширенному воспроизводству биологических организмов путем размножения. Тенденция же технического прогресса, в том числе развития ИИ, состоит в простом наращивании мощностей и совершенствовании конструкций. Биологическая эволюция Homo sapiens и технологический прогресс ИИ могут идти параллельно, не вступая в противоречия.