Тело глаголет:Нам о любви заводят речь,а я себя хочу сберечь.И разве что-то лучше есть,чем вкусно выпить и поесть?[831]Ответ Вечной Премудрости.О ты, грехов дрянной мешок,за все воздастся тебе в срок.Веселья ищет тут глупец,прочь от сего бежит мудрец.Глаголет любовь к благам и к славе:Веселье, слава и добромне благозвучнее всего.Тот счастлив, кто имеет все,хочет того же и сердце мое.Ответ Вечной Премудрости.О, радость, слава и добро —нет в мире лживей ничего!Их скоротечность и их тленнемало душ забрали в плен!И прочь от них лежит мой путь,хочу я к Богу повернуть.Глаголет мирская любовь:Всего сильнее веселитнежных жен пригожий вид.Оставаться в стороне —хуже лютой смерти мне.Ответ Вечной Премудрости.Ах, образ женской красоты,бессчетно губишь души ты!Ни смех, ни сила не спасут,поможет только бегство тут.Кто вызов принимает твой —ох, что он делает с собой!Любви награда минет в срок,усвойте ж мудрый сей урок!Утехи миг и долго боль —вот у любви наряд какой.О божественной любви.Премудрости текущий свет —вечное Слово в Божестве.Непознаваема Она,ибо совсем обнажена.И хоть Она в сердцах людей,не в силах мы сказать о Ней[832].И образ солнца не столь мил,и свет Ее свет звезд затмил.Она на дне души у нас,Она объята сотни раз[833].В сердце не впустит никого,лишь для Себя хранит его.Стремиться стоит только к Ней,единственной назвать своей.Нет ничего, чтоб с Ней сравнить.Царство Небесное — с Ней быть.Ах, сколь блажен и счастлив тот,кто рядом с Ней всегда живет!Об имени «Иисус»[834].Иисус — в основе души моей,это высшее благо, что всего верней.Иисусе, крепкая башня — имя Твое,никакому шторму не взять ее.Ожерелье не украсит так ни одно,как красота имени Твоего[835].Арфы слышится сладкий глас —так звучит имя «Иисус» для нас.Ах, Иисусе, ради имени Твоегопрости грехи раба Своего!Иисусе, рана в сердце моем,Начертано «мой Иисус» на нем.Господь мой любимый, Иисусе,под защитой имени Твоего спасусь я.Милостивый Иисусе, благослови меняныне и до последнего моего дня![836]<p><strong>ДОПОЛНЕНИЯ</strong></p><p><emphasis><strong>Генрих Сузо</strong></emphasis></p><p><strong>БОЛЬШАЯ КНИГА ПИСЕМ</strong></p>Поскольку разум духовного человека не может во всякое время усердствовать в отрешенной обнаженности и должен далеко бежать пагубного провождения времени, постольку ради отдохновения своего духа можешь ты почитать сии святые письма. Их служитель Вечной Премудрости повсюду рассылал своим боголюбивым друзьям с намереньем быть посланником Божией любви для тебя и всякого сердца, сущего как ныне, так и потом, а именно, для того, кто желает распроститься с ложной любовью и принять единственной своею возлюбленной Вечную Премудрость.
<p><strong>Письмо I</strong></p><p><strong>Rex David senuerat</strong><a l:href="#n837" type="note">[837]</a><a l:href="#n838" type="note">[838]</a></p>После того, как царь Давид провел свою юность в служении Божием, он вошел в преклонные годы и не знал, чем согреться. Увидев сие, его верные слуги разъехались по всей стране и искали ему молодую девицу. Они нашли ему несказанно красивую деву, по имени Ависага, и отвели ее к нему, дабы она его согревала и служила ему.
