Хайнен (Heinen, 1986: 458) считает, что костяк Легиона состоял из «государственно ориентированной страты среднего класса». Шугар (Sugar, 1971: 150–153) подчеркивает роль военных, чиновничества, учителей, университетской профессуры и церкви во всех «фашистских наследниках Габсбургского государства». Он указывает на тесную связь между фашизмом и «раздутой» бюрократической системой, ультранационалистической системой образования, «корпоративно-христианской» церковью и ветеранами войны. Такая несущая конструкция характерна для всех фашистских режимов Европы, но более всего для Румынии. Госслужащие, учителя государственных школ и половина юристов составляли от 25 до 50 % списочного состава Легиона, за исключением низового звена, участвовавшего в мятеже 1941 г. (об этом ниже). Государственное чиновничество составляло не более 10 % активного населения Румынии. В Легионе же, напротив, было крайне мало представителей промышленной буржуазии или мелкой буржуазии: владельцев предприятий, менеджеров, управленцев из частного бизнеса и мелких торговцев (за исключением небольшого числа ремесленников). В очередной раз мы приходим к выводу, что фашизм вырастал из государства, а не из свободного предпринимательства.

Широкую поддержку оказали фашистам румынские интеллектуалы. Расовый антисемитизм был уже распространен среди интеллигенции, считавшей евреев и румын полярной противоположностью.

Румынские «производительные классы» противопоставлялись «низменному торгашеству», где окопался «ростовщический» и «космополитический» еврейский капитал. Решение казалось очевидным — Румынию следовало «освободить» или «очистить» от еврейского ярма. Легион воспринял эти идеи, поместив их в более широкий контекст национальной борьбы против советского коммунизма и западной эксплуатации. Как и в других странах, румынские фашисты быстро овладели современными технологиями пропаганды. Символы враждебного иудаизма располагались у них строго иерархично: «вначале шел раввин, оккультная сила, за ним банкир и, наконец, журналист» (Volovici, 1991: 66).

По мере своего распространения фашизм завоевывал все большие симпатии творческой элиты. Михай Манойлеску был одним из самых выдающихся экономистов своего времени. Отпрыск состоятельной семьи, он занимал должности директора Национального банка и министра промышленности Румынии в нескольких межвоенных кабинетах. Начав как либерал, он разработал национальную политику импортозамещения и таможенных тарифов, изложенную в его книге «Теория протекционизма и международной торговли» (1931). В 1933 г. он стал одним из основателей Национальной корпоративистской лиги и обосновал идеологию новой партии в работе «Век корпоративизма» (1934). Он прославился высказыванием: «Господствующей идеей XX века станет корпоративизм, как в XIX веке либерализм. XIX век прошел под знаком экономической солидарности классов, XX век будет ознаменован экономической солидарностью наций». (Довольно упрощенная интерпретация, которую сейчас повторяют многие социологи.) Опираясь на идеи немецких и итальянских правых, Манойлеску утверждал, что обездоленные нации европейской периферии устремятся к свободе и прогрессу, вооружившись государственным «чистым и интегральным» корпоративизмом, «осмысленным социальным планированием», с помощью которого можно будет урегулировать все общественные конфликты. Так возникнет то, что он называл «социализмом наций». «Надуманные и преходящие» классовые противоречия XIX века будут сняты через националистическое переосмысление моральных и социальных ценностей. Корпоративизм вберет в себя все «духовные, моральные и материальные силы нации».

Перейти на страницу:

Похожие книги