Читаю срач, как народ кидается говном через Всемирную Паутину, - по поводу украинского дубляжа. Дескать как можно смотреть мировые шедевры или там знакомые с детства ленты - на украинском. Расскажу случай из своей жизни. Был в командировке в Ташкенте, и в гостинице смотрю 17 мгновений весны, и идет узбекский дубляж. Штирлиц по узбекски, Мюллер по узбекски, пастор Шлак. Гитлер так вообще по узбекски чимперей киворгански ( "очень хорошо" по местному). Ну, понятно, все командировочные валяются, - и поддали же. А давайте посмотрим на классический вариант глазами немца. Всех фашистов, от Мюллера до штандартенфюрера СС играют евреи. Сценарий тоже евреи написали, режиссер еврейка. Мало того, - евреи, одетые в форму СС, - говорят по русски. Так что, украинский дубляж это конечно цирк, но....
18 августа 2016 г. в 8:13 UTC+02
Борис Горемыкин commented on an article.
очень познавательно. А кто оплачивал счета и налоги за квартиру эти 74 года?
17 августа 2016 г. в 23:09 UTC+02
читаю очень интересную книгу, как жили евреи в СССР, какой был страшный антисемитизм, вот цитата для ознакомления, "Тут еще такая щепетильная деталь: как-то так получилось, что многие члены ДСК принадлежали к той группе народонаселения Советского Союза, которая - как бы помягче выразиться - до революции составляла в столицах определенную небольшую процентную норму, а здесь, в поселке, эту норму явно превышала. Получилась такая крохотная автономия, или, если с натяжкой, поселок представлял собой нечто вроде известной провинции огромной древнеримской империи, и даже со своим прокуратором - комендантшей Валентиной Федоровной Цеханович, которая строго следила за порядком, ведала всеми административными делами и собирала квартальные взносы. Жители же с утра творили, а потом выходили за калитки и неторопливо прогуливались по аллеям. Цезарь Самойлович - с Исааком Израилевичем, Михаил Львович - с Ароном Исаевичем, Евгений Абрамович - с Самуилом Борисовичем, ну, и так далее. Останавливались вальяжными группами на перекрестках, обсуждали новости, похохатывали, всем своим видом выражая довольство жизнью и свое в ней прочно завоеванное положение. У простого народа это вызывало негативную реакцию. Проходя мимо, иной отдыхающий из дома отдыха не мог удержаться, чтобы не произнести - пусть в сторону, пусть негромко, что-нибудь такое про морды нелюбимой им национальности, дополняя грубый эпитет высказыванием в том смысле, что данные морды везде пролезут без мыла, а русский иван как сидел без порток, так и сидит. Иногда неприязнь прорывалась призывом: - Взорвать бы их всех к черту! Не знаю, чего было больше у желающих взорвать нас всех к черту - жажды справедливости или обыкновенной зависти. Но и зависть тоже можно понять. "
17 августа 2016 г. в 22:13 UTC+02
интересный рассказ, как русская девушка ( дочь уборщицы ), отняла у еврейской подружки ( дочки профессора ) - мужа, дом, хозяйство потом угробила муженька ну и так далее. И в конце концов....нет , это прочесть нужно.
17 августа 2016 г. в 20:00 UTC+02
Борис Горемыкин commented on an article.
"и ты Сьома прав, и ты Барух прав". - Но ребе, как так может быть чтобы оба правы? - И ты, Шмуль, тоже прав.
17 августа 2016 г. в 20:00 UTC+02
Борис Горемыкин commented on an article.
"и ты Сьома прав, и ты Барух прав". - Но ребе, как так может быть чтобы оба правы? - И ты, Шмуль, тоже прав.
17 августа 2016 г. в 15:26 UTC+02
все наши беды от того, что у нас не везде евреи. Надо от кассира на платформе Подлипки-Дачные до космонавтов и олимпийских прыгунов, - только евреев везде ставить. Тогда заживем.
17 августа 2016 г. в 8:57 UTC+02
