– Как же мне не плакать, – всхлипывая стала отвечать Бабочка. – Скоро еще немножко похолодает и я умру. Вам, муравьям и пчелам, хорошо, вы дружно теплые муравейники и ульи себе строите. А мы, бабочки, не любим трудиться сообща и привыкли все лето поодиночке летать и сами по себе жить. А одна я никогда не построю себе глубокую теплую норку, вот и приходится плакать и ждать смерти.
Жаль было Муравью Бабочку, но ничем не мог он ей помочь, ведь для ее больших крыльев нужна была очень широкая норка, которую и ему не под силу было выкопать.
Пошел Муравей дальше, по дороге проголодался и увидел вкусного спящего под листом жука.
– Вот удача, – подумал Муравей. Он уже было принялся за еду и даже схватил жука за лапу, но не тут-то было. Жук проснулся, крепко и больно схватил Муравья и отшвырнул его далеко от себя. Долго тер Муравей схваченное жуком место. Оказалось не под силу ему одному такого силача одолеть. Это только много муравьев с жуками справляются, а один Муравей для жука совсем не страшен.
Тут голодный Муравей надолго задумался. Вспомнил он и слова Паука о голоде постоянном, и жука сильного, и плач Бабочки, ждущей холодную смерть. Понял Муравей, что в одиночестве ему очень туго и недолго жить придется, поэтому заторопился к своему дому, чтобы переночевать у входа, а с самого утра, как всегда, дружно приняться за работу с остальными муравьями.
[?] – Кому лучше живется, тем, кто работает вместе и друг другу помогает или тому, кто живет и работает один?
– Что ждало Муравья, если бы он не вернулся в муравейник? (Смерть от голода или холода).
– Приятно ли жить среди тех, кто любит жить сам по себе, не помогая другим?
– Почему многие животные, насекомые и люди объединяются? (Так легче жить и побеждать).
СОБСТВЕННОСТЬ И ОТНОШЕНИЕ К НЕЙ
Взрослым: общеизвестно, что в религиозных традициях всего мира существует принцип несовместимости плотского и духовного Основополагающим и необходимым условием для сохранения и развития человеческой души-сознания является отказ от присваивающего эгоизма, замена его на жертвенную любовь и служение общему благу, готовность себя и свое отнести на построение Единства в Любви согласно заложенному в духе Замыслу
Физический этап жизни – это скрытое испытание для человека и его души, поле сражения материального и духовного, животного и человеческого, эгоизма и альтруизма. Расширение материальных благ, вызванное научно–техническим прогрессом, своего рода последний заключительный экзамен для всеобще грамотного человечества, которое достаточно развито для ассимиляции общедоступных духовных знаний. На этом экзамене как никогда ранее предоставляются многообразные соблазны, возбуждаются низшие инстинкты присвоения и захвата, легко достигаются возможность праздной, паразитирующей жизни. Выдержав испытание благами цивилизации и следуя "программе" Любви заложенной в духе, человеческая душа показывает свою пригодность для дальнейшей эволюции, способность устойчиво и упорно, без низших инстинктов развивать материю, не погружаясь в нее. Любому ребенку будет не лишним усвоить и запомнить вышесказанное. Эти знания способны оказать сдерживающее влияние на ребенка, уменьшить его потворство своему низшему, жажду земных благ и удовольствий, помогут ему с большей ответственностью отнестись к своим желаниям и решениям.
То, что является благом в материальной жизни, часто не является благом для души. То, что нравится телу, часто не полезно для души.
В удовольствиях тела развитие души приостанавливается. Материальные богатства и жизнь в довольстве часто становятся проклятием для человека, приводят его к душевной нищете. Доступ к материальным благам стимулирует эгоизм и активизирует его наиболее характерные свойства: присвоение и стяжательство.
Разнообразие материальных благ – это сети, расставленные для души, которые надо умело обойти, чтобы получить право на дальнейшее сознательное строительство эволюции.
Огромное количество всевозможных вещей и удовольствий привязывают к себе мысли человека, и тогда на все красивые, умные и высокие размышления у человека остается очень мало времени.
Вещи обременяют, отнимают время, требуют заботы.
Почти за все радости и развлечения надо платить. Затраты на многие ненужные вещи и развлечения значительно превышают количество получаемого удовольствия Человек может легко оказаться под властью вещей
