- Слушайте, хозяйка, мне нужна девочка с гонореей.
Мадам кивнула и послала его в комнату наверх. Затем она отправила к нему одну из своих фавориток. Девушка вошла в комнату и начала раздеваться, но старик спросил:
- У тебя есть гонорея?
- Гонорея? Должна признаться, нет! - сказала она.
Старик отправил ее назад. Мадам вызвала другую девушку и сказала:
- Ширли, поднимись наверх и скажи этому старому чудаку, что у тебя триппер, хорошо? Давай сделаем, чтобы ему было хорошо.
Девушка согласилась и пошла наверх, и когда старик спросил:
- У тебя есть гонорея? - она улыбнулась и сказала:
- Конечно, да!
- Хорошо! - сказал он. - Давай начнем.
Они легли в постель и почти десять минут занимались любовью. Когда все закончилось и они отдыхали рядышком, девушка по имени Ширли сказала:
- Слушай, дедуля, я должна признаться: на самом деле у меня нет гонореи.
Старик улыбнулся:
- Ну, теперь есть, - сказал он.
7 января 1979 года
Первый вопрос:
Питер Дженкинс,
То, что здесь происходит - не движение: это перерождение. Это не относится к обществу: оно полностью сосредоточено на индивидуальности. Это - революция в истинном смысле этого слова.
Идеи изменить общество или мир нет, поскольку нет никакого общества. Только индивидуальность существует; общество - это иллюзия. А поскольку мы верим в общество, все революции потерпели поражение. Вера в то, что общество существует, срывало все попытки изменить человека - потому что эта вера коренится в иллюзии.
Спросите ученого: он скажет, что материи нет, есть только электроны. Материя - это иллюзия. Точно таким же образом тот, кто разбирается в человеческом сознании, скажет, что общество - такая же иллюзия, как материя. Электроны истинны, так же и индивидуальности.
Индивидуальность нуждается в перерождении. И то, чем мы занимаемся здесь, сугубо индивидуально; это совсем не общественно. Возможно, это кажется бегством - но в самом слове "бегство" нет ничего плохого. Если дом горит и вы бежите из него, никто не назовет вас беглецом. Вы просто разумны, вот и все.
Мы не бежим от жизни, мы просто стараемся понять, что происходит. Мы не уходим от проблем - в действительности, как раз наоборот. Мы стоим лицом к проблемам, от которых отворачивается общество. Мы стараемся столкнуться со всеми теми проблемами, подавлять которые нас учило так называемое общество.
Человеку не нужно никакое подсознание. Именно из-за подавления человек стал разделен на сознание и подсознание. Это большая заслуга вашего так называемого общества. Это заговор против человека. Стоит человеку разделиться, как он становится слабым, потому что он начинает бороться с собой. Он расщеплен, он становится шизофреником. А расщепленный человек никогда не сможет быть хозяином самого себя.
И это именно то, что хочет от всех ваше так называемое общество: никогда не быть хозяином, всегда оставаться рабом. Обществу нужны рабы. Под "обществом" я имею в виду заговор священников, политиков, людей, жаждущих власти. Общество - это заговор людей, одержимых властью, и главная их стратегия - разделить человека с самого начала.
И как они разделяют человека? Они учат вас не принимать себя полностью. Они говорят вам, что в вас много плохого - фактически, большая часть вашего существа, вашей целостности, неправильна. Эта дурная часть не должна проявляться, это плохое нужно подавлять. И стоит вам начать что-то подавлять в себе, как создастся трещина. Тогда вы продолжаете подавлять все проблемы и все время сидите на вулкане - думая, что все в порядке, веря, что все хорошо и все время зная, что ничего хорошего нет. В глубине пылает огонь, и он может вырваться в любой момент.
Тогда люди становятся невротиками, психами. Тогда люди страдают миллионами болезней - напрасно. Но это служит определенным интересам. Это работает на капиталистическое общество, это работает на коммунистическое общество; это работает на католическую церковь, это служит индуистскому, мусульманскому священству. Это работает на всех, кому принадлежит власть.
Человек все время дрожит, трепещет, он слаб, разделен. И человек не может самоутвердиться, не может стоять на своих ногах. Ему нужно от кого-нибудь зависеть. Он всячески ищет деспотов - без тиранов он не может жить. Он не может жить без правительства и без лидеров.
И посмотрите, что сделали ваши лидеры и ваши правительства, ваши церкви и ваши священники. Просто взгляните на историю, и вы увидите, что вся история человека до сих пор была крайне уродливой. В ней не было никакой человечности.
