Что «речь» такое, нам б узнать».
«Софист найдёт ещё прикрытье» -
Тэе'стет начал возражать.
— «Тэе'стет, вспомни поговорку –
Когда ты духом упадёшь,
Намного сил твоих не хватит
И го'рода ты не возьмёшь.
Как речь с тобой мы составляем?
Она из слов, их связь учтём.
Есть имена — мы это знаем,
Глаголы к ним мы подберём.
Должна та речь звучать о чём-то,
Должна и качество иметь.
Речь истинна — «Сидит Тэе'стет»,
Но ложна — «Ты летишь», так ведь?
Когда беседуем с собою,
То тоже речь — внутри себя.
Ты мнение своё построишь,
Когда родится мысль твоя.
Смешаешь мненье с ощущеньем -
И представленье получил.
Раз речь и истинна, и ложна,
То ж в представленье ты родил.
В изобразительном искусстве
Творим мы образ иль обман.
Софиста отнесём к обману,
Творит он призраков дурман.
Ты помнишь, отнесли софиста
К приобретателям с тобой?
Мол, души молодых он ловит,
Теперь он — и творец земной.
Искусство творчества разделим,
То — что от Бога, — от людей.
Природа — Бога то творенье.
Хотя, есть множество идей.
Опять поделим мы искусства –
Иль вещь, иль только образ в нём.
Огонь — вещественен, конечно,
А тени от огня — в другом.
И вещь — созданье человека,
Мы можем на холсте понять.
Опять с тобой искусства эти
На два мы будем разделять.
Творенье призраков поделим
На те, где нужен инструмент,
И те, где сам — орудье дела.
Такой в делении ответ.
Когда орудием бываешь,
То — «подражанием» зовут.
Оно бывает иль научно,
Иль не научно — когда врут.
Кто речи говорит с незнаньем,
Бывает простодушен в том,
Но может он и лицемерить
Иль пред народом, иль вдвоём.
Портрет софиста получился -
Он призраки в речах творит,
Запутает в противоречьях,
Что ложно — тем заговорит».
Сократ прослушал всю беседу -
Наверно, спорить нет причин.
Софист — он фокусник искусный,
Не надо слов, мол, промолчим.
***
Заключение от автора пересказа
Беседы умные прочли. Полезные сейчас?
Хотелось бы, чтобы века не отупили нас.
