Это высказывание не рассчитано на логику, потому что логика предполагает лишь два варианта - "да" или "нет" (хотя в математических теориях существует и многозначная логика, предполагающая уже три возможных ответа - "да", "нет" и "ни да, ни нет", более близкая шоу-даосскому мировоззрению). Это скорее парадоксальное высказывание, близкое к дзенским коанам и направленное на создание у человека специфического момента осознания. На самом деле не важно, поймете вы его или нет, оно должно лишь дать толчок к осознанию того, что представляет собой срединный путь.
Главное не то, каким образом мы описываем срединный путь. Для каждого он индивидуален, и его, как и понятие Дао, невозможно точно выразить словами. Важно умение отыскать его для себя в самых разных ситуациях, умение применять в жизни его концепцию, а это, поверьте, при определенной практике не так уж и сложно.
Итак, подведем итоги.
Человеческому сознанию часто свойственна полярность оценок. Оно хочет с полной определенностью сказать либо "да", либо "нет". Эта полярность приводит к множеству внутренних конфликтов, когда заложенные в модель мира убеждения и установки противоречат друг другу.
Полярное мышление не может найти выход из этого непрекращающегося противостояния, поскольку во многих ситуациях просто невозможно дать окончательный ответ - "да" или "нет".
Срединный путь - это способ избегать крайностей, отыскивая точку равновесия между двух сторон медали, примиряя противоречия и находя компромиссное решение, навсегда избавляющее вас от состояния внутреннего конфликта.
Согласно исследованиям психологов, система ценностей человека формируется в первые двадцать лет его жизни.
Система ценностей - это специфическая для каждого человека группа программ, определяющих на подсознательном уровне схему и стиль его мышления. Эта часть модели мира позволяет нам вырабатывать свое личное, субъективное отношение к происходящим с нами событиям, то есть определяет нашу реакцию на них.
Система ценностей помогает нам с определенностью различать, что хорошо и что плохо, что правильно и что неправильно, что нормально и что ненормально, что важно и что не важно, или что приемлемо и что неприемлемо.
Правильно развитая система ценностей исключительно важна для построения гармоничной модели мира человека, поскольку именно система ценностей определяет цели и задачи, которые ставит перед собой человек, и способы, которыми он добивается поставленных целей, то, какие навыки и знания он хочет приобретать, а какими пренебрегает, то, каким образом он строит свои отношения с окружающими людьми.
Ярко выраженное полярное мышление в сочетании с четкой, раз и навсегда определенной и неизменной системой ценностей определяет жесткую модель мира, характерную для человека, привыкшего добиваться своего вне зависимости от обстоятельств и от мнения других. В случае, когда обстоятельства складываются благоприятно, и когда в социальной среде поощряется система ценностей обладателя жесткой модели мира, такая модель мира дает свои преимущества. Ее основным недостатком является слабо развитая способность приспосабливаться к изменяющимся условиям жизни.
С ярким примером жесткой модели мира мы встречаемся в фильме Юрия Мамина "Фонтан", когда приехавший в Москву к дочери уважаемый в своем ауле житель иссушенной зноем среднеазиатской пустыни, обнаружив утечку воды из трубы, в разгар зимы отключает воду и отопление многоэтажного жилого дома, и, забаррикадировавшись в подвале, категорически отказывается включить воду до тех пор, пока течь не починят.
С жесткими и бескомпромиссными системами ценностей или отдельными пунктами системы ценностей мы в своей жизни встречаемся сплошь и рядом. Особенно ярко с травмирующими последствиями подобной непримиримости приходится сталкиваться молодым людям, еще не имеющим достаточного жизненного опыта, на основе которого они могли бы внести определенные коррективы в свою систему жизненных ценностей.
Недавно в телепередаче, в рубрике "человек в маске" на сцену вышел бывший заключенный, назовем его Сергей, рассказавший печальную и трагическую историю своей жизни.
