1. Ориентация на достижение цели и ориентация на погружение в процесс бытия.2. Эгоизм и альтруизм.3. Следование эмоциям и следование логике.4. Стремление к риску и стремление к безопасности.5. Соблюдение традиций и склонность к переменам.6. Эмоциональная экспрессивность и эмоциональная сдержанность.7. Материалистический взгляд на мир и идеалистический взгляд на мир.8. Стремление к соревнованию и стремление к сотрудничеству.9. Стремление к одиночеству и стремление к контактам с окружающими.10. Действия с позиции силы и действия с позиции убеждения.11. Стремление к узкой специализации и стремление к расширению кругозора.12. Стремление взять что-то от других и стремление дать что-то другим людям.13. Пассивность и активность.14. Подчинение и доминирование.15. Аккуратность и небрежность.16. Проявление инициативы и четкое следование полученным указаниям.17. Стремление к интеллектуальному развитию и стремление к физическому развитию, и т.д.

При желании вы сможете дополнить этот список еще множеством других полярных пар, отражающих жизненные ценности или убеждения.

Жизненные ценности редко проявляются в своей крайней форме. Между двумя противоположными полюсами каждой пары расположен широкий диапазон возможных вариантов, и "срединный путь" пролегает где-то по "центральным точкам" всех возможных диапазонов.

Однако если вы поймете образ срединного пути слишком буквально и решите, что для формирования гармоничной модели мира вам нужно будет ввести в нее жизненные ценности, находящиеся исключительно в центральных пунктах между двумя крайними полюсами, вы совершите большую ошибку, поскольку модель мира, основанная на любых четко фиксированных жизненных ценностях, пусть они даже не являются крайними и экстремистскими, все равно будет жесткой, застывшей и маложизнеспособной.

Шоу-даосский подход к формированию правильной системы ценностей оказывается таким же самым, что и в вопросе об отношении к эмоциям. В первую очередь Спокойные учатся создавать стабильный положительный эмоциональный фон (точку равновесия). Формирование эмоциональной точки равновесия соответствует точке равновесия двух полярных жизненных ценностей, то есть некой обобщенной и усредненной жизненной ценности, являющейся гармоничным синтезом двух полюсов.

Сформировав эмоциональную точку равновесия, последователи Шоу-Дао начинали тренировать устойчивость своей нервной системы с помощью упражнений по произвольному созданию эмоций постепенно увеличивая их интенсивность, а затем возвращаясь к точке равновесия - стабильному положительному эмоциональному фону.

В книге "Формулы счастья" приведены лишь техники работы с положительными эмоциями, но работа с отрицательными эмоциями также проводится, только на более высоком этапе подготовки, когда нервная система укреплена настолько, что обращение к насыщенным и интенсивным отрицательным эмоциям не наносит вреда физическому здоровью и душевному равновесию занимающегося.

Подобно тому, как Спокойные в своих упражнениях с эмоциями перемещаются от эмоциональной точки равновесия к крайним полюсам интенсивных положительных и отрицательных эмоций, они точно так же учатся перемещаться от точки равновесия пары жизненных ценностей к программам, обеспечивающим выражение крайних степеней этих полярных жизненных ценностей. Таким образом воины жизни обеспечивают свою способность к выполнению необходимых действий в случае, когда обстоятельства требуют приложения программы, соответствующей любой из точек диапазона между двумя полярными жизненными ценностями.

Рассмотрим для примера пару жизненных ценностей, занимающих первую строчку в нашем списке. Это ориентация на достижение цели и ориентация на погружение в процесс бытия. О необходимости поиска равновесия между этими ценностями мы уже говорили в разделе "Равновесие между стремлением к достижению цели и не ориентированным на будущее погружением в процесс деятельности или существования".

Перейти на страницу:

Все книги серии Технология счастья

Похожие книги