В этом уверен президент Академии геополитических проблем Леонид Ивашов
В результате терактов в Ираке погибли свыше 60 человек
time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 12:50:17" 13.06.2012 /time
Десятки получили ранения, сообщают иракские власти
От Пентагона требуют санкций против "Рособоронэкспорта"
time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 09:53:51" 13.06.2012 /time
Поводом для беспокойства сенаторов послужил доклад американских спецслужб
Кавказских студентов отправили на досрочные каникулы
time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 09:27:19" 13.06.2012 /time
Около 40 человек смогут вернуться в Москву лишь к началу нового учебного года
В Страсбурге рассмотрят иск Грузии
time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 08:25:23" 13.06.2012 /time
Речь идет о возможном применении арестов, задержании и выдворении граждан Грузии
Минфин готов внедрять платежи по карточкам принудительно
time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 07:47:35" 13.06.2012 /time
В министерстве уже подготовлен пакет законопроектов
США обвиняют Россию в продаже вертолетов Сирии
time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 07:41:43" 13.06.2012 /time
Такое заявление сделала госсекретарь США Хиллари Клинтон
Польские полицейские задержали за хулиганство 13 россиян
time datetime="datetime" pubdate="2012-06-13 06:55:35" 13.06.2012 /time
Сообщения о погибших не подтвердились
Реклама
Рейтинг слухов
Говорят, что публикация правительственного проекта закона о готовящейся миграционной амнистии, в разы увеличит поток нелегальных мигрантов на русские территории
Другие слухи
Реклама
Реклама
Адрес редакции:
119146, Москва, Фрунзенская наб., 18–60
Электронная почта: zavtra@zavtra.ru
Телефон: (916) 502-49-86
Служба рекламы: (903) 131-53-97
Технический блог
Электронная почта технического отдела web@zavtra.ru .
(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");
Построение чистилища Построение чистилища Владимир Винников 13.06.2012
В нескончаемых спорах о будущем нашей Родины таится одна простая и страшная истина: будущего у неё попросту нет, поскольку в обществе нет никакого единого или хотя бы доминирующего мнения по данному поводу.
Из кожи лезут вон, а возу всё нет ходу!
Поклажа бы для них казалась и легка:
Да Лебедь рвётся в облака,
Рак пятится назад, а Щука тянет в воду.
Кто виноват из них, кто прав, — судить не нам;
Да только воз и ныне там.
(И.А.Крылов, "Лебедь, Рак и Щука")
Так сказать, наглядные, в действии, преимущества демократии...
А поиски "объединяющей национальной идеи" на деле приводят к ещё большему разъединению, поскольку несогласные с тем или иным рецептом "спасения России" моментально записываются в разряд врагов, подлежащих уничтожению или, в качестве акта милосердия, "всего лишь" поражению в их патриотических и прочих правах.
Всё это написано прежде всего для того, чтобы хоть как-то объяснить самому себе и, возможно, читателям, почему публикация фундаментальной статьи Александра Молоткова "Коммунизм и реформация" (см. "Завтра", 2011, №№ 35-36) не вызвала практически никакой общественной реакции, не говоря уже о полноценной дискуссии, или — тем более — практических действиях в указанном автором направлении.
И в этой статье, и в ранее опубликованной монографии "Миссия России. Православие и социализм в XXI веке" (С-Пб.: Русский остров, 2008, 400 с., послесловие Валентина Курбатова) автор проводит прямые параллели между европейской и русской цивилизациями, утверждая наличие в отечественной истории аналогов Ренессанса, Реформации и Просвещения: "Русская христианская цивилизация осуществила свою религиозную реформацию только в ХХ веке, осуществила её в небывалой коммунистической форме, решительно подтвердив свой особый, отличный от западноевропейского, путь развития... Практический результат личной трудовой праведности в коммунистической этике, в отличие от этики протестантизма, не становится предметом укрепления личного индивидуализма (духовного и материального, как реализация заповеди "любви к Богу" в повседневной жизни), но всецело посвящается благу ближнего через социальную систему общества (как реализация заповеди "любви к ближнему".