Геннадий Зюганов полностью

Однако, по мнению левого большинства, триколор и двуглавый орел — символы, олицетворяющие теперь не столько старую Россию, сколько политический режим Ельцина, растоптавший в декабре 1991 г. СССР, а в 1993 расстрелявший из танков Верховный Совет РСФСР. Кроме того, трехцветный флаг был ведущим символом в армии фашистского прихвостня Власова в годы Великой Отечественной войны и был брошен к Мавзолею во время парада Победы. Все это самым естественным образом предопределило голосование левого большинства. Против президентской символики проголосовали фракция КПРФ, депутатская группа «Народовластие», аграрная депутатская группа, а также неожиданно присоединившаяся фракция ЛДПР — всего 245 депутатов, за президентские символы были — «Яблоко», «Наш дом — Россия», «Российские регионы» — всего 105 депутатов.

Через год Госдума приняла закон о новом гимне России на основе великой музыки старого гимна СССР композитора Александрова, но с новым текстом.

Зюганов всегда отдавал предпочтение красному знамени, подчеркивая, что оно не является чисто коммунистическим, а истинно национальным, ибо красные знамена имели Александр Невский, Дмитрий Донской, Иван Грозный, Дмитрий Пожарский. Красный цвет — национальный цвет Руси, где даже венчальные платья невест были красного цвета, а слово «красное» означало красоту (красна девица, Красная площадь), определенно хорошее и доброе начало (Владимир Красно Солнышко).

Обращение Зюганова к национальной истории было закономерным явлением, так как в истории России традиционно исторические аргументы играли особую роль, сама история зачастую выполняла функцию политологии. Особенно это стало заметным в период решения проблемы захоронения останков Николая II и его семьи. Эта проблема решалась все первое полугодие. Правительственные круги во главе с Немцовым были озабочены обеспечением пафосного государственного захоронения останков и на этой основе проведения модной антикоммунистической кампании. Предполагались одновременные вынос тела В. И. Ленина из Мавзолея и захоронение его в Петербурге. По вопросу Мавзолея позиция Зюганова была однозначна — Мавзолей Ленина является не только святыней коммунистов, но и выдающимся культурно-историческим феноменом мирового значения. С ним связан весь некрополь на Красной площади, насчитывающий 400 захоронений. Заняться массовым гробокопательством кощунственно с этической и противоправно с юридической точки зрения. Парламентское большинство даже приняло специальное обращение к гражданам с требованием не допустить перезахоронения тела Ленина и сохранить архитектурный облик Красной площади. Неоднократные высказывания Ельцина относительно перезахоронения тела Ленина преследуют цель реставрации антикоммунизма образца августа 1991 г. Лживые легенды о якобы существующем завещании Ленина на сей счет о том, чтобы он был похоронен по-христиански, давно опровергнуты. Предложения бывшего члена Политбюро А. Н. Яковлева об «окончательной расчистке политического поля от коммунистических пережитков и от законспирированной агентуры в рядах губернаторов и бюрократической элиты» отработаны еще в 1995 г. вместе со спецведомствами США и фондом Сороса. По мнению этих структур, «удаление мавзолея Ленина с данной площади осуществит окончательное разрушение сверхимперского духа как символа сталинских побед» (7 ноября 1941 г. и 9 мая 1945 г.). Это также в случае успеха продемонстрировало бы слабость руководства КПРФ перед региональными элитами, обеспечило бы психологическую подготовку к очередным выборам и т. п. Публицист Егор Яковлев теперь кричал: «Наследники Ленина пытаются вновь и вновь воззвать к тому религиозно-мифологическому пласту, который сохранился в наших душах, в коллективной психологии. Но мы не в церкви, мы в истории, в России, все дальше уходящей от залитой кровью России мавзолейной». Этими эффектными строчками автор, сделавший себе имя на пропаганде ленинизма в прошлом, высказывает свое истинное отношение к ленинской партии и ее сторонникам, для которых Ленин — символ юрьбы за интересы трудового народа, воплощение великой истории великого государства.