В настоящее время часто раздаются голоса об отмене церковнославянского языка при службе в церкви. Пример с латынью, наверное, должен образумить этих реформаторов. Церковная служба – это не просто пересказ Священного писания и исполнение различных ритуалов. Церковная служба носит сакральный характер, и это необходимо учитывать. Особое рвение в исправлении «недостатков» церковного богослужения проявляют неверующие люди. Это и понятно, так как они не чувствуют сакральности службы и хотят ее подвести под свое рациональное мировоззрение.
Мы утратили абсолюты в своем поведении. Мы забыли, что математика, эта наука наук (само слово «математика» переводится с греческого как «наука»), строится на аксиомах, которые не требуют доказательства и принимаются априори как абсолютная истина. Например, у Эвклида это то, что параллельные прямые не пересекаются в бесконечности, а у Лобачевского они расходятся, у Римана сходятся. Можно полагать, что такие же аксиомы лежат и в основе нашего поведения, их нельзя отбрасывать, иначе рухнет все наше общество.
Такими абсолютными истинами являются в плане поведения «семья» и «Родина». Семья обеспечивает воспроизводство и обучение потомства, родина – это территория, где потомство можно прокормить. Любое животное защищает потомство и свою территорию. К сожалению, промышленный прогресс привел к регрессу любви к семье и родине. Над патриотизмом даже стали смеяться. Все это не могло не привести к печальным результатам. Так, Франция и многие другие страны Запада без боя уступили свою территорию пришельцам из третьего мира.
Можно полагать, что пришло время пересмотра установившегося образа мышления. Пришло время сократить потребление и стать экономнее и, как предлагал Жан-Жак Руссо, приблизиться к природе.
Мы стремились к техническому прогрессу, забыв, что человек – живое существо и эмоциональная, биологическая жизнь и есть основа его бытия. Человек должен развиваться эмоционально в соответствии со своей природой. Погоня за некоей химерой всемогущества человеческого разума не могла привести ни к чему иному, как к опустошенности и бессмысленности бытия; с этим печальным явлением мы столкнулись в лице современных подростков и молодежи. Пустота заполняется водкой, наркотиками и тупым развратом. Мы утрачиваем то, что имели в полном объеме наши предки и имеют по сию пору сохранившие патриархальный быт народы.
В книге А. Клаудио «Цивилизации Сахары» приводится стихотворение туарегской девушки, с которым я чуть позже познакомлю читателя. Туареги – кочевники Сахары, естественно, как и всякие кочевники, имеют минимум необходимых вещей, которые можно быстро упаковать и погрузить на верблюда. Туареги свободны от так называемого вещизма, поэтому он не заслоняет им радость эмоционального восприятия жизни. Туарега более интересуют радости самой жизни, то есть общения с другими людьми и природой. Современный человек очень много говорит о семье, но сам разрушает и не ценит ее. Это можно объяснить снижением эмоционального восприятия возлюбленной или возлюбленного, ростом цинизма, заставляющего стесняться своих чувств, задавливать их, пока они совсем не исчезнут. Все это воспитывается с детства и школой, и средствами массовой информации. Чего стоит только один лозунг: «Создай себя сам». Мы уже немало говорили здесь о том, что самому себя не создать, что человек – социальный продукт.
Жизнь человека конечна, поэтому безмерное накопительство бессмысленно не только в биологическом, но и в социальном плане, так как чрезмерные накопления затрудняют жизнь человека. Вообще отход от своей природы, от биологической нормы не приносит счастья, так как счастье всегда естественно, и это – природная плата за нормальное биологическое и социальное поведение. Счастье поэтому всегда связано с общением с другими людьми. Рост разобщенности между людьми лишает их приносящего счастье общения. Катастрофический рост депрессий в промышленно развитых странах, приводящий к огромному росту потребления психотропных препаратов, является следствием дефицита счастья.
Счастье убили прагматизм, рост свободы поведения, зачастую откровенно патологического и деструктивного, и социальной энтропии, распад общества с его правилами. Луч света вышел из темного царства и привел в царство еще более темное, из которого, может, и возврата нет. Вот строка из одного современного молодежного стихотворения: «Детсад, школа, институт, работа, гроб». Подростку нужно что-то иррациональное, романтическое, нужна дружба, нужны походы, песни и т. д. Все это было, но во имя политических идей взрослых все это прекратилось, детские организации исчезли. Детские организации воспитывают в детях и чувство коллективизма, и нормальные человеческие желания, такие как иметь свой круг близких людей, воспитывают и бескорыстную любовь к ним. На этой основе впоследствии образуется семья. Приведу пример сильного нормального человеческого поведения у одной девушки.
