Распятие Христа. У подножия креста — череп Адама, «голый лоб». Миниатюра якобы 1513 года. Взято из [1222:1], с. 85.

«Мученичество и смерть святого Лонгина». Миниатюра якобы X века. Ватикан, Взято из [1222:1] с. 25.

Геракл и Омфала. Франсуа Лемуон. 1730–1735. Частное собрание. Взято из [453:2], с. 200.

Некоторые подвиги Тессея. Роспись «античной» вазы якобы 500 года до н. э. Ошибка в дате примерно на две тысячи лет. Париж, Лувр. Взято из [453:2], с. 226.

Битва Тесея с амазонками. «Античная» ваза якобы конца V — начала IV века до н. э. На самом деле, изготовлена, скорее всего, в XVII–XVIII веках. Таранто, Национальный музей. Взято из [453:2], с. 236.

Тесей и Минотавр. Роспись «античной вазы якобы 540–530 годов до н. э. Ошибка в дате по крайней мере на две тысячу лет. Взято из [453:2], с. 233.

Вверху: Младенец Геракл душит змей. Фреска из Помпеи. Якобы 50–79 годы до н. э. Ниже: Младенец Геракл душат змей. Серебряная чаша якобы I века н. э. Берлин, Государственные музеи. Взято из [533], т. I, с. 277.

Успение Богоматери. Христос держит в руках маленькую человеческую фигурку (душу Марии). Ярославская (то есть новгородская) икона. Середина XVI века. Взято из [308:1], с. 111.

Распятие. У подножия креста — череп Адама, «голый лоб». Ярославская (то есть Новгородская) икона. Конец XV века. Взято из [308:1], с. 35.

Геракл уничтожает Стимфалийских птиц. Роспись «античной» вазы якобы VI века до н. э. Лондон, Британский музей. Взято из [533], т. 1, с. 230.

Геракл поражает кентавра Несса. Роспись «античной» вазы. Якобы около 620 года до н. э. Афины, Национальный музей. На самом деле ваза изготовлена, скорее всего, не ранее XVI века. Взято из [533], т. 1, с. 281.

Сошествие во ад. Ярославская (то есть новгородская) икона. Середина XVI века. В греческих сказаниях сошествие Христа во ад отразилось как сошествие в Аид (Тартар) Диониса, Геракла, Тесея. Они все — отражения Андроника-Христа. Взято из [308:1], с. 113.

Русская икона «Воскресение — сошествие по ад», Ярославль (то есть великий Новгород), Конец XVI века. Взято из [308:1], с. 117.

Иоанн Предтеча. Одет в шкуры, в руках держит чашу с изображением обнажённого Младенца Христа. В книге «Христос родился в Крыму…» мы показали, что знаменитая Чаша Грааля была символом Золотой чаши-колыбели, в которой лежал Младенец Иисус. Именно она и показана в руке Иоанна Крестителя. Русская икона середины XVII века. Фёдор Зубов. Ростов Великий. Взято из [120:1], с. 247.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Золотой ряд: серия Б

Похожие книги