Гермогену суждено было окончить свои дни в подземелье Чудова монастыря. Он умер голодной смертью либо (как свидетельствуют польские источники) был задушен. День его кончины 17 февраля (2 марта) 1612 года.
Когда-то святейший патриарх называл Чудов монастырь своим «обещинием», ибо здесь он вступил на путь монашеского подвига. И кто бы мог тогда подумать, что его постигнет здесь мучительная насильственная смерть! И почему, однако, никто из бояр не подал голоса в его защиту? Удивительно ли, что поляки в решении его судьбы ссылались на Боярскую думу.
Зато какие соболезнования выражали те же бояре после его кончины! Князь Хворостинин, друг первого самозванца, плакался у гроба святейшего:
— Где положим пострадавшего от еретиков Христа ради нашего учителя, говорите нам? Где Царя Небесного сокровенная драхма положена? Где воин и заступник веры нашей, повествуйте нам!
А монахи, слушая эти причитания, недоумевали и так говорили между собой:
— Не он ли, Иван Хворостинин, князь, был пособником «Тушинского вора», первого из еретиков?!
И стыдливо опускали глаза, видя, как князь Иван, целуя святой гроб, зело плакал:
— Печать ныне на твоих златых честных устах...
Истинную же боль о смерти патриарха выразили простые люди:
— Ежели бы не он, крепкий и великий столп православия, многие отверглися истинной святой веры...
Гермоген был погребён в монастыре чуда Архистратига Михаила. Современники отмечали многие знамения у его гроба. И люди потянулись к святому гробу со своими скорбями и надеждами. И хотя время его церковного прославления не пришло, многие хранили в своей душе образ святейшего Гермогена как истинного архипастыря, мученика и чудотворца. В юбилейные 1912— 1913 годы ревнители его памяти через московского митрополита Макария обратились к Святейшему Синоду с ходатайством о причтении святейшего патриарха Гермогена к лику святых Божьих как великого молитвенника за Русь православную, как великого чудотворца, по молитвам которого отвершались многие исцеления и после смерти которого у гроба совершались исцеления и знамения. Свидетельством этих чудес была сохранившаяся книга записей.
В день торжественного прославления святителя Гермогена в Москву стеклись богомольцы со всей православной России. Ко гробу его в Успенском соборе выстроилась очередь желающих помолиться святому и попросить у него исцеления от болезней. Не переставая лился колокольный звон, совершались заупокойные литургии и панихиды.
«Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшему твоему святейшему патриарху Ермогену и сотвори ему
Под сводами древнего собора последний раз раздалось ответное пение «вечной памяти» святейшему Ермогену, чтобы смениться пением: «Святителю отче Ермогене, моли Бога о нас!..»
Около 1530 года
Родился Ермолай, будущий русский патриарх Гермоген.
Между 1545 и 1560 годами
Гибель родителей Ермолая. Уход к казакам. Побег из казачьего отряда. Приход в Казань. Спасо-Преображенский монастырь. Рукоположение Гермогена в дьяконы. Посвящение в иереи.
Около 1579 года
Гермоген — настоятель церкви Николы Гостиного в Казани.
1580-е годы
Собор Спасо-Преображенского монастыря в Казани избрал Гермогена архимандритом.
1589 год
На Руси установлено патриаршество. Гермоген — казанский митрополит.
1605 год
При восшествии Лжедимитрия I Гермоген был вызван в Москву, назначен членом Сената. Вскоре удалён в свою епархию в Казань за то, что не дал согласия на венчание Лжедимитрия и Марины Мнишек без её крещения.
1606 год
Василий Шуйский вызвал Гермогена в Москву.
1610 год
1611 год
1612 год
Гермоген благословил на подвиг Дмитрия Пожарского.
МОКИН БОРИС ИВАНОВИЧ окончил философско-филологический факультет Саратовского государственного университета, некоторое время работал редактором в университетском издательстве, защитил докторскую диссертацию, профессор кафедры философии Саратовского университета.
Роман «Гермоген» печатается впервые.
