Другими словами, это все то же оборотничество, и цель подобного маскарада одна – завладеть душой человека, нанести максимальный вред всему живому. По словам Афанасьева, ее дурной, недобрый глаз распространяет свое влияние на все, чего только коснется ведьмин взгляд: посмотрит на дерево – оно тотчас же засыхает; глянет на свинью с поросятами – она наверняка съест собственных детенышей; «полюбуется» на выводок цыплят – и они все до единого передохнут. Одним словом, повсюду, куда ведьма ни глянет, – жди беды, болезни, смерти, катастрофы.

Рис. 97. Ведьма. Художник Иван Билибин

Нетрудно догадаться, что все те, кого принято считать ведьмами и колдунами, – это люди, наделенные даром вхождения в контакт с ноосферой. Дар этот можно использовать не только во благо себе или другим, но и во вред. Отчасти это получается, но не всегда. Ноосфера сама восстает против неправедного использования ее энергетических и информационных ресурсов. В конечном счете демонические силы получают отпор. В результате воистину космической битвы и беспрестанной борьбы добра со злом победу одерживает добро – нередко ценой невосполнимых жертв. В представлении обычных людей у этой вселенской драмы есть свои действующие лица в виде обобщенных мифологических образов, таких, например, как карело-финская ведьма Лоухи, эллинская Медея, кельтская Моргана (Морриган) – отзвуки последней обнаруживаются и в русской Марье Моревне.

Разыгравшись и раззадорившись, ведьма иногда крадет месяц с неба (на самом деле в этот момент его просто заволакивает тучами), может также украсть дождь, снег, град, росу и т. п. Все эти подробности можно узнать у Владимира Даля. Ведьма находится в постоянной колдовской связи с нечистой силой, для чего по ночам варит заветные травы и снадобья в горшке, держит дома черную кошку и черного петуха, а желая принять какой-нибудь мерзкий облик, кувыркается через 12 ножей. Особенно любит ведьма превращаться в сороку, отчего к этой птице у многих в народе очень настороженное и неоднозначное отношение. Оборачивается также свиньей, кошкой, собакой или кем-то другим, проникает в чужие дворы и выдаивает коров. Ведьма понимает язык животных и птиц, умело отыскивает нужные для колдовства и лечения болезней растения, знает рецепты приготовления магических зелий. Колдовские чары, как правило, используются во вред людям, например, в полях устраиваются прожины и заломы.

Повсеместно было распространено убеждение, что ведьмы – виновницы засух и гибели урожаев, ибо крадут дождевые тучи или отмахивают их своим передником. Ведьма – воплощенный образ греха. Фольклор сохранил даже перечень ее типичных грехов – в плаче кающейся чародейки:

В полюшках душа много хаживала.Не по-праведну землю разделивала:Я межку через межу перекладывала,С чужой нивы земли украдывала.В соломах я заломы заламывала.Со всякого хлеба спор отнимывала, —В этих во грехах Богу не каялась.Еще душа Богу согрешила:Из коровушек молоки я выкликивала,Во сырое коренье я выдаивала;С малешеньку дитя своего проклинывала,Во белых во грудях его я засыпывала,Во утробы младенца запорчивала. —В этих во грехах Богу не каялась.Еще душа Богу согрешила:Мужа с женой поразваживала,Золотые венцы поразлучивала;По улицам душа много хаживала.По подоконью душа много слушивала.Хоть не слышала, скажу: слышала.Хоть не видела, скажу: видела;По свадьбам душа много хаживала,Свадьбы зверьями оборачивала;По игрищам душа много хаживала,Под всякие игры много плясывала, —В этих во грехах Богу не каялась.Напилася душа зеленого вина,От зеленого вина душа пьяна была,Померла эта душа без покаянья,Без того ли без попа, без духовногоПровалилася душа в преисподний ад.
Перейти на страницу:

Похожие книги