Значительную часть современного общества представляет собой громоздкая координирующая и управляющая надстройка, призванная предупреждать и сглаживать наиболее болезненные противоречия, и часто, увы, за счет противостоящего человеческого сообщества. Материальные богатства, создаваемые цивилизацией, по-прежнему рассматриваются как похлебка в корыте, к краю которого надо прорваться, отталкивая локтями всех остальных, а надстройка выполняет функции регулировщика и охранителя этого «движения». К надстройке относятся такие институты, как внутренняя и внешняя политика, дипломатия, юстиция, педагогика, национальная экономика, гуманитарные «науки» (не путать с гуманитарными видами деятельности!), службы безопасности и порядка, вооруженные силы и т.д. Все эти институты представлены многочисленнейшими штатами людей, включая советы «мудрецов» и парламентские говорильни со своими многочисленными штатами, а также специально созданные учебные заведения, академии и «научно-исследовательские» институты, в которых защищаются фактически полубессмысленные диссертации. Во всех странах обществом руководят миллионы чиновников с обслугой, которые должны, казалось бы, выполнять только исполнительские функции, но на самом деле они сами оказывают влияние на окружающее в меру своей интеллектуальной ограниченности и коррумпированности. Эту армию обслуживают многочисленные национальные и международные организации, институты поддержания власти и существующей общественно-экономической системы: при монархии – институты поддержки монархии, при демократии – так называемые «демократические институты». А для подавления стихийных выступлений, нападения или отражения выдуманной или реальной угрозы со стороны враждебного племени в каждой стране созданы и оснащены вооруженные силы, насчитывающие десятки и сотни тысяч человек со своей разветвленной структурой, специфическими и чрезвычайно дорогостоящими производствами. Причем численность людей, представляющих любой, наугад выбранный надстроечный институт, в десятки раз больше, чем занято во многих производственных или инновационных областях, непосредственно обслуживающих и объективно развивающих материальную базу цивилизации. И всю эту паразитирующую ораву – от политиков до военнослужащих - ничего не создающую полезного ни в материальном, ни в интеллектуальном плане, вынуждено кормить и содержать остальное работающее человечество, причем обеспечивая им далеко не самый низкий уровень жизни! [99] Такое «устройство» цивилизации стало настолько привычным с древнейших времен, люди настолько свыклись с существованием этой нелепой надстройки, что просто неспособны посмотреть на нее незамыленным взглядом. Даже при поверхностном анализе ясно, что эта надстройка издревле работает только на самосохранение, удержание и даже умножение своих привилегий. Она всеми силами пытается доказывать свою необходимость, и для этого крайне недальновидно держит все человечество в состоянии примитивности мышления. Архаические институты и нелепая структура цивилизации только укрепляются, а мышление по-прежнему считается абсолютным, совершенным и не требующим изменений. Но численность человечества многократно возросла, неизмеримо возросли его запросы и потребление, мобильность и ...способность к самоуничтожению, однако надстройка остается неизменной. Это неизбежно приведет к неуправляемому взрыву, отбросив человечество в средневековье, но «по пути» сметет и эту паразитирующую надстройку. Поэтому, «раньше или позже нам придется сделать выбор между цивилизацией, как правлением политических лидеров, обещающих все, но, как правило, не понимающих того, о чем они говорят, и между цивилизацией, как глобальным правлением ученых и инженеров, технологов и знатоков – экспертов» – говорит член–корреспондет РАН А.М. Финкельштейн из института прикладной астрономии [100]. «Трудно сказать будет ли от этого наша общественная жизнь веселее, но нет никаких сомнений, что она будет значительно более справедливой, комфортабельной и безопасной» – добавляет он. Однако, этот выбор станет возможным только если сначала понять, что коренной причиной сохранения существующей, но давно порочной структуры цивилизации, является несовершенство мышления, в основе которого лежат ложные базовые представления, названные ниже мифическими аксиомами! Именно самого массового мышления, которое не позволяет увидеть ...очевидного – иррациональности всей цивилизационной структуры! Вместе с тем, надо ясно сознавать, что быстрый и силовой демонтаж этой надстройки, кроме общей дезорганизации и резкого падения жизненного уровня ни к чему не приведет, поэтому в написанном нет призывов к насилию или безоглядной ломке старого. Демонтаж надстройки - продолжительный процесс, и к нему надо отнестись, как к грандиозному, но обычному инженерному проекту, который всегда начинается с принципиального решения, эскизов, намечаемых этапов, архитектурных проектов, расчетов, мобилизации средств и т.д. Пока же надстройку только пытаются «подновить и подремонтировать», вводя демократию [101], сменившую монархию, авторитаризм и диктатуру. Даже на эти шаги власть предержащие были вынуждены пойти, потому что пришлось считаться с тем, что разные сообщества людей очень хотят сохранить свою «самобытность мышления», рассчитывая на свою часть общественного пирога и принимая участие в управлении обществом наравне со всеми, а еще лучше, если надо всеми. И если им не пойти навстречу, то уже сегодня возникнет реальная опасность, что все рухнет в результате всеобщей потасовки и кровавого хаоса. В итоге «учредили» выборность некоторых руководящих чиновников (президентов, сенаторов, членов парламентов и т.д.), свободу слова и частной иницативы, хотя априорно ясно, что выборность всегда и во всех странах является фикцией, свобода слова, как правило, превращается в свободу манипулирования сознанием, пропаганду мракобесия и невежества, а свобода частной инициативы, увы, становится не свободой индивидуальной творческой инициативы, а свободой изобретения «законных» способов присваивания в личное распоряжение и владение созданного другими или принадлежащего другим людям (в быту это без экивоков называется разбоем!). Ситуация быстро стала очевидной даже некоторым политикам, поэтому иронический вывод Уинстона Черчилля, что демократия – это «худшая форма общественного устройства, ....если не считать всех остальных», звучит вполне резонно. Демократия стала только косметической попыткой лечения симптомов системного кризиса, объективно только усилив уже существующую примитивность в мышлениях его легитимизацией под видом борьбы за всеобщее равноправие, оставив надстройку нетронутой.

Перейти на страницу:

Похожие книги