«Куда идут ваши войска, о дети Вотана?Под вашей поступью земля дрожит от страха,Пламя смерти смеется в ваших глазах».«Мы видели знак Тора, молот нового творения,Семя крови в земле, кровавый цветок в небесах.Мы идем превратить землю в ад и назвать ее раем.Бичом семи страданий поразили мы сердце человечества;Матерь Божья истекает кровью в свете нашего черно-золотого восхода».«Я слышу крик разрушающегося мира, о дети Вотана».«Вини извергающийся вулкан, ругай горящую нефть!Страдание – пища, дающая нам силу,Пытка – блаженство, пробирающее нас до нутра.Мы безжалостны, мы могучи, мы радостны,Боги содрогаются от нашего нечеловеческого смеха.В нас – закаленные сердца героев, на нас – пояс Ориона;Наша воля облачена в молнии, а дела наши – львиные когти.Нам нравится творимая нами боль, как мужчине – поцелуй женщины».«Видели ли вы свою судьбу на весах Бога, о дети Вотана,И хвост дракона, взбивающий пену далеких морей?»«Мы смеемся над Богом,Мы заткнули рот священникам, бормочущим у его алтаря.Вождь наш владеет судьбой, он медиум ее тайн.Мы уничтожили ум, а мысль задушили удавкой;Жалость и честь мертвы, лишь сила владеет природой.Мы строим новый порядок; в наших бомбах – вопли мира Вотана.Мы – это копья судьбы, мы дети Вотана,Мы – это люди-титаны, сверхлюди, мечта мудреца.Помесь хищника, демона с божеством мощи и воли,Мы рождены в свете заката человечества, и мы шествуем в ночь.По телам исчезающих наций, среди воплей наступающего катаклизма,Под взрывы бомб и снарядов, под пение пикирующих бомбардировщиков,Освещенные погребальным костром истины,Мы идем к сатанинскому веку»362.<p>17. Мир, висящий на волоске</p>История чаще всего умалчивает о тех событиях, которые, хотя и происходили по ту сторону занавеса, в действительности имели решающее значение. Она отмечает лишь эпизоды видимого действа, разворачивающегося на сцене.
Шри АуробиндоКогда Шри Ауробиндо начал писать «Арью» в 1914 году, основные черты его мировоззрения были ему ясны – но на реализацию поставленных задач уйдет вся его жизнь и вся жизнь Матери. Если предположить, что оформление его зрелых идей началось около 1890 года, то окажется, период развития его мировоззрения совпадает по времени с десятилетиями больших перемен и больших надежд в Западной Европе.
