Эта книга – находка для тех, кто считает себя искателем истины. Она незаменима, если вы чувствуете, что готовы познать гораздо больше о себе и мире, и страстно стремитесь получить реальные ответы на фундаментальные вопросы жизни: Кто я, откуда пришел и почему я здесь? Какова цель жизни? Кто есть Бог и что означает быть подобным Ему? Каковы мои отношения с Богом и как я могу углубить их? Цель этой книги – помочь людям быть духовными существами, коими они и сотворены быть. В ней вы найдете ключи к духовной свободе, которые сможете использовать, чтобы открыть замки, блокирующие её.
Эта книга не для каждого – по той простой причине, что не каждый готов к тем учениям, которые будут раскрыты в ней. Эта книга – дар духовных учителей человечества тем, кто хочет узнать всю правду о пути к духовной свободе. Есть, конечно, ряд религий и духовных организаций, которые утверждают, что они обладают этой истиной, и она уже определена их доктринами. Тем не менее, в действительности такие земные организации слишком часто ограничивают духовную свободу людей набором жёстких доктрин и строгих ритуалов. Эта книга для тех, кто готов рассмотреть причину явления, которую легко увидеть – почему религия часто ограничивает духовную свободу людей вместо того, чтобы дать им большую свободу? Книга раскроет скрытые силы, управляющие религиозной жизнью этой планеты, силы, которые часто искажают первоначальное предназначение религии. Это предназначение состоит в том, чтобы сделать человеческие существа свободными быть – пока они находятся на Земле – духовными существами, какими они сотворены быть.
Когда я говорю, что не каждый готов к этой книге, моё утверждение ни в коем случае не подразумевает оценочного суждения. Я не пытаюсь намекать, что те, кто готов, являются более искушёнными или духовными, чем те, кто не готов. У нас, истинных духовных учителей человечества, нет никаких причин, чтобы судить, и мы не даём человеческих оценок. По той простой причине, что мы поднялись над состоянием дуальности, в котором рождается любое суждение, над состоянием, о котором мы детально поговорим в последующих главах. Фактически из-за того, что мы пребываем выше дуальности, у нас нет потребности играть в игры и притворяться, что является обычным среди членов религиозных движений. Таким образом, я не пытаюсь взывать к гордыне тех, кто использует духовность для удовлетворения своей потребности чувствовать, что они лучше других.
Своим утверждением я стараюсь внести порцию практического реализма. Я знаю, что не каждый готов принять эту книгу, но я также знаю, что каждый обладает потенциалом стать готовым – если он пожелает произвести в себе необходимые изменения. И тогда мы подойдём к обсуждению того, что потребуется от вас для получения максимальной пользы от этой книги.
Если вы посмотрите на человечество, то для вас будет очевидно, что многие люди не проявляют никакого интереса к духовной стороне жизни. Некоторые активно отрицают, что за пределами материальной вселенной вообще существует духовный мир, в то время как другие безразличны, сосредоточив всё своё внимание на материальном мире, его удовольствиях или проблемах. Основываясь на этих наблюдениях, многие рассуждают, что духовные учителя человечества оценивают людей, исходя из их внешнего интереса к духовности. Вероятно, они думают, что Бог любит религиозных людей – и особенно членов их собственной религии – больше, чем других. Такие люди могут рассуждать, что эта книга предназначена тем, кто открыто является религиозным или духовным. В реальности духовный учитель не оценивает людей, основываясь на внешних проявлениях. Вместо этого, мы смотрим выше всех таких проявлений, рассматриваем внутреннее состояние всего человеческого существа. Нас интересует не то, во что сейчас люди верят или не верят внешним умом. Единственное, что нас интересует, до какой степени человек готов посмотреть на рамки своих нынешних убеждений и системы убеждений. Мы являемся духовными учителями, так что наше призвание – учить. Но чтобы научить людей чему-нибудь, они должны быть обучаемы. А чтобы быть обучаемым, человек должен быть готов посмотреть за границы своих нынешних ментальных рамок. Почему это так?
