Глубинная книга (СИ) полностью

– Санта! Перед твоим следующим рассказом, я хочу привести некоторые строки из Младшей Эдды, они помогут восприятию дальнейшего повествования. В них слова твоих неприятелей и надо сказать, известные всему миру слова, к тому же их повторяют те, кто не знают их истинного значения, поэтому их трудно заподозрить в сочинительстве и желании дать позитивную информацию о тебе, в отличие от меня. Тем более в этих строках звучит невыгодная для Одина реальность будущего, и боги, как видно из Эдды, почти с этим смирились.

– Да Владимир, расскажи про «Одну» мою сероватую знакомую (я имел в виду Одина), словами её помощников, это для всех будет интересно.

Эти строки лишь слегка редактированы и сокращены, но не более. «...Знаю я, Один, где ГЛАЗ (Алатырь) твой спрятан; скрыт он в источнике славном Мимира! (Окияне)». «В стране великанов, от великанши Ангирбоды родились у Локи дети. (Локи-Наль, Нальгафари в М.Э. Наг, наги – подземная раса змеюношей-магов у индусов). Сначала родился Волк Фенрир, затем Мировой Змей, которого «Один» (на самом деле Локи) бросил в Глубинный Океан. Там Мировой Змей и лежит, сосёт свой хвост, своими (информационными) «сетями» он опутал всю Землю (Мировой Змей – Алатырь). Туда, к Кипящему Котлу, где прежде была Мировая бездна, стекают и затем берут свои начала реки…» (перечисляются 25 названий рек – входящие в замкнутую систему водоснабжения континента под названием «Древо Жизни»).

«…А дочь его Хель (от Хелена или Селена) отправлена под землю, там у неё большие селенья, но крепки ограды и решётки. В её палатах мокрая морось, там голод, лень и запустенье, и вечный сон, не покинуть этой страны – страшная напасть, – ведь наезжают (автоматические) решётки на выходы…».

Дальше в Младшей Эдде рассказывается о Фениксе: «…А Волка Фенрира (боги) решили заковать в цепи и сделали первую цепь – Лединг (Ледниковый период?), но разорвал он её, и ещё одну цепь Дроми (сделанную для него богами) разорвал Волк…» (дромосы – каналы по-гречески, построил или поломал какие-то каналы?). Но неймётся богам, готовят они очередную пакость Фениксу. «…Шесть компонентов вошло в следующую цепь: шум кошачьих шагов, женская «борода», корни гор, медвежьи жилы, рыбье дыханье, птичья слюна (и прочая зараза для беспробудной летаргии). Сами боги пробовали разорвать эти цепи (ага, когда богов этими «цепями» сковала Пандора). Волк (Фенрир) попросил руку одного из богов положить в пасть – в залог. Когда его связали, Фенрир как не вырывался, цепи становились лишь прочней. (Ведь цепи сделали нанокарлики – микробы). Волк, попавший в ловушку, откусил руку Тюру (убил Тора – Михаила – «долгорукую руку» бога с мечём вращающимся и огненным). Волка привязали под землёй, так он и будет лежать, пока не придёт конец этому миру. Не стали боги убивать Волка, (якобы) не хотели осквернять свой мир. (Хотя, на самом деле, просто руки у богов-убийц коротки, чтобы достать Белого Волка-Феникса друга и соратника Локи.) Мол, оставили в живых, даже несмотря на Древнее пророчество, где сказано, что Белый Волк вырвется из плена перед концом мира и убьёт Одина…» (Младшая Эдда).

– Да, весьма откровенные записки, даже спустя тысячи лет и множество редакций чувствуется дух той страшной эпохи. Я же говорил, что Один приучил своих ангелов и аватар писать дневники с подробностями, думая, что никто их не поймёт, а главное не осудит. Ну, ничего котёнок, скоро наш гермафродит-писака допишется, я ему устрою пансион по полной программе, дам ему почувствовать, что такое угрызения совести без обезболивающих средств, дай только срок….

Ка-мень

Бога или героя не определяют по именам, положительным или отрицательным кличкам, это неблагодарное занятие, к тому же их слишком много, за всеми не уследишь. Сказители божеской ориентации очерняют противников Неба, давая их деятельности негативную оценку. Эти ребята, оставшись с божьей помощью без конкуренции, возвеличивают Небесного «благодетеля», награждая его светлыми титулами и именами, приписывая ему добрые дела, сделанные его противником. Поэтому только по делам и характеру можно распознать основные действующие лица истории, эти качества героев в различных культурах неизменны, только не обращайте внимания на субъективную оценку дел самим рассказчиком, ведь есть высшие универсальные критерии оценки информации, учитесь быть над эмоциями рассказа, берите лишь суть.