(Иов.41:1-26) 1. Надежда тщетна; не упадешь ли от одного взгляда его (Меча)? 2. Нет столь отважного (человека), который осмелился бы потревожить его. Кто же может устоять перед – Моим Лицем? 3. Кто предварил Меня, чтобы Мне воздавать Ему (Деннице)? (Теперь) под всем Небом – все Мое! 4. Не умолчу о членах его, о силе и красивой соразмерности их. 5. Кто может открыть верх одежды его (броню). Кто подойдет к двойным челюстям его (подобным жерновам)? 6. Кто, может отворить двери лица его? Круг зубов его – ужас; 7 крепкие щиты его – великолепие; они скреплены как бы твердою печатью; 8 один к другому прикасается близко, так что и воздух не проходит между ними; 9 один с другим лежат плотно, сцепились и не раздвигаются. 10. От его чихания показывается свет; глаза у него как ресницы зари; 11 из пасти его выходят пламенники, выскакивают огненные искры; 12 из ноздрей его выходит дым, как из кипящего горшка или котла. 13. Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя. 14. На шее его обитает сила, и перед ним бежит Ужас (Ушас одно из имён богини-бога). 15. Мясистые части тела его сплочены между собою твердо, не дрогнут. 16. Сердце его твердо, как камень, и жестко, как нижний жернов (зубчатый диск). 17. Когда он поднимается (в воздух), силачи в страхе, совсем теряются от ужаса. 18. Меч, коснувшийся его, не устоит, ни копье, ни дротик (никакое оружие), ни латы (не спасут). 19. Железо он считает за солому, медь – за гнилое дерево (и камень за сухую глину). 20. Дочь лука не обратит его в бегство; камни пращи обращаются для него в плеву. 21. Булава, считается у него за соломину; свисту дротика он смеется. 22. Под ним острые камни, и он на острых камнях лежит в грязи. (В английском варианте Библии говориться, что тело его похоже на зубчатый молот для обмолота зерна, и что им он вздымает землю) 23. Он кипятит пучину, как котел, и море претворяет в кипящую мазь; 24 оставляет за собою светящуюся стезю, бездна (вод) кажется сединою. 25. Нет на Земле подобного ему; он сотворен бесстрашным; 26 на все высокое смотрит смело; он царь над всеми сынами гордости!
Сын Хамыца, – громадный железный Петерез, собранный на основе генотипа словян, и выросший на Земле под щитом Алатыря становится Рукой Бога его символом, кием для игры в бильярд. Он становится основным аргументом будущего Киева (что в Тавриде), и Троянского Рейха (царства лунных извергов-интервентов). Многие почитатели силы Железного коня – Батраза называют Ад городом Петереза – Петерезбургом.
До сих пор на берегу Невы в Петербурге,
стоит памятка об этом символе Старой власти адских кузнецов,
на нём сидит Петерез 1.
