Жили богатыри в каменных постройках, сложенных из громадных тысячепудовых каменных глыб. На русских они никогда не нападали и не причиняли им ни малейшего вреда. Богатырей удавалось видеть только в чрезвычайных случаях. Сами богатыри всячески старались не попадаться людям на глаза. По рассказу пластуна станицы Новодеревянковской, раз целый отряд видел богатыря. (Как дедушка Вовочки – белогвардеец видел плывущего Василия Ивановича Чапаева через прицел пулемёта). Произошло это при исключительных обстоятельствах: Отряд во главе с известным казачьим генералом Бабичем чинил розыски в горах и громил черкесов.
Хотя генерал сам носил черкеску и папаху из каракуля, место, где происходили описываемые события, сейчас называется «Перевал Бабича» или Перевал Адербиевский. Через Чёртовы или Волчьи ворота, что у посёлка Светлого (рядом с горой Нексис) его войска не раз входили на побережье Геленджикского района.
И вот, когда весь отряд занял одну из горных вершин, на другой смежной вершине в близком расстоянии от отряда из богатырской хаты вышел великан – мужчина. (Он был) высокий, стройный (исполин) с широкими плечами, со строгим поглядом (взглядом) и могучим руками. Он снял покрышку со своей хаты (дольмена), громадную плиту весом примерно в тысячу пудов (16. 400 кг?!), положил её на ладонь левой полусогнутой руки.
Вес плиты, конечно, завышен, это сделано для того, чтобы реальным событиям придать невероятный, сказочный характер.
Сверху на эту каменную глыбу он посадил жену, такую же маленькую и шуструю, как и «наши (жёны) черноморки». И с этой ношей, невозмутимо, спокойно, мерной поступью отправился в горы. «Прикажете стрелять из пушки?» – спросили артиллеристы-казаки старого генерала. «Нет, – ответил генерал, не надо, этого и пушка не возьмёт». Это был последний богатырь, которого видели (живым) казаки. По представлениям казаков богатыри жили в горах. Богатырь без коня был, не мыслим.
Наслушались казаки про Илью Муромца, видимо судили по себе, и путали со своими двоюродными братьями чёрными скифами-горцами. Исполинские народы прекрасно обходились без лошадей, они были очень выносливы и сильны. Если исполины сражались, то только пешими, а обогнать коня чёрту-исполину ничего не стоило. Одевались исполины практично: В облегающую светлую одежду с высоким стоячим воротником с кольчугой внутри и гибкими металлическими погонами, их материал, видимо, защищали от братской шашки. Смекалистые казаки подобные вещи потом использовали в своей одежде; металлические лампасы на штаны и один погон, ведь вторая рука во время боя всё время защищена шашкой.
Богатыри были женатые и холостые (видимо не все попали в сети). Жёны (богатырей) были из простых смертных, но детей у богатырей не было. Сами богатыри рождались от обыкновенных смертных, сначала они жили в обыкновенной среде, но когда «приходила пора», они бросали дом и родину и уходили в богатырские места…».
Есть устные сведения о материалах в архиве Казачьего войска в Краснодаре, времён Кавказкой войны, с интересной информацией на подобную тему. Подозреваю, что и у Донского войска сохранились подобные документы, ну и в государственных архивах страны, без всякого сомнения. А вот как сами рассказывают ассимилированные и пришлые на Кавказ народы о настоящих хозяевах этой земли.
Грузинская «сказка» о великанах Аджами (Аджами – не араб, то есть глупый). АДЖАМИ ЖИЛИ ЗДЕСЬ ДО НАШИХ ДЕДОВ. Жили в лесу. Как умирали, были у них каменные кельи большие, выложенные каменными плитами. Аджами носили вокруг головы железные ободья, когда у них диких болели головы. Вот крепость выстроена высоко над селом, каждый камень весом в шестьдесят пудов будет. Это камни с берега реки. То они строили. Они больше дэвов были. Они всё могли. Видывали мы их в детстве. Как глянем, а вокруг голов у них железные ободья. Согласно грузинским сказаниям, герой Ростом, обладавший голосом «подобным небесному грому, которым он повергал в страх дэвов (одичавших амазонок). Он носил на голове железный обод, при этом, шутя, говорил: мол, чтобы голова не лопнула от крика (в одном из вариантов эпоса об Амирани, его дядя носит железную шапку).
На самом деле, как уже говорилось, исполины носили «железные ободья» для защиты от электромагнитного излучения лунных генераторов, чтобы у них не болела голова. Особый сплав ободка-оберега «закорачивал» наведённые токи (возникало короткое замыкание), давая большое облегчение, при ношении оберега голова болела редко.
