У женщин, p\H кожи и крови, как правило, – 5,5 единиц и ниже, в их теле много кислоты и очень мало кислорода в крови. Потому что кислород вреден для трихомонад, они его перерабатывают в кислоту, перекись водорода, разрушая гемоглобин крови – переносчик кислорода. Также гипоксия в организме женщины сильно проявляется в период менструации, происходит значительная кровопотеря (потеря железа). Во время менструального периода женщина является мощным генератором заразы. (Как относятся евреи к физиологии всегда вооружённой женщины, особенно в рекламируемый по телевизору период, читай приложение «Левит – идеологический и санитарный контроль», – источник информации очень надёжный).
Девушки чаще теряют сознание и менее чувствительны к боли из-за высокого уровня эндорфинов в крови. Болевой порог у женщин, по оценкам американских исследователей, в среднем выше, чем у мужчин, аж в 9 (девять) раз! Хрупкие сосуды (от сильных прикосновений – синяки), рыхлое тело (если не занимаются силовым спортом), реакция электролитов максимум p\h 5,5 – кислая, ведь у женщин свои секреты (гормоны), физиология женщины отрегулирована под симбиоз с нечистой силой – микробами. У Матери роидов, в крови вообще голимая кислота, своей кровью или плевком матка может прожечь палубу космического корабля.
Поэтому женщины используют тела более чистых мужчин как искусственную печень или почку, как мусорный контейнер, как место для откладки новых яиц-спор.
Яд, – вкус твоих губ, запах волос, блеск твоих глаз, тепло твоих рук. Смертельный яд – цвет твоих снов, сумерки дней, тайны ночей, ложь твоих слов. Мёртвое море твоей любви, я, выпил до дна, новая жизнь и всё впереди, но, как всегда, я остаюсь один... Смертельный яд, в нём жажда дорог и растаявший дым, а следом за ним развенчанный бог... («Технология»).
Именно такая закваска делает человека рабом, типы этих заквасок различны, они формируют национальности и типы мировоззрений, об этом отлично знал Иисус Христос.
(Матф.16:6.) Иисус сказал им: смотрите, берегитесь (специфической) закваски фарисейской и саддукейской. (Это понятие для Иисуса было важным, он говорил об этом часто). (Матф.16:11.) Как не разумеете, что не о хлебе сказал Я вам: берегитесь (клановой) закваски фарисейской и саддукейской. (С кем поведёшься от того и наберёшься). Переписчики, ученики, и апостолы в Евангелиях говорят, что закваска понятие образное, но Иисус так не думал. Он говорил о закваске хлебной как о реальном явлении, Ветхий Завет говорит о ней как об оружии бога. (Исх.12:19) Семь дней не должно быть закваски в домах ваших, ибо кто будет есть квасное, душа та истреблена будет из общества [сынов] Израилевых, пришлец ли то, или природный житель земли той.
Он мог входить в контакт с колониями микроорганизмов, осуществлять их переселение или изгнание из тела для демонстрации «исцеления».
(Лук.11:24-26) 24. Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя. И, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; (25) и, придя, находит его выметенным и убранным. 26. Тогда идет и берет с собою семь других духов (своих корешей), злейших себя, и, войдя, живут там, – и бывает для человека того последнее хуже первого.
Ныне, как и на заре христианства, экзорцизм является одним из доказательств силы бога, но это лишь трюк-розыгрыш. Бог заражает юродивых, долго пугает ими других людей; выкриками на религиозную тему (типа; мол, во мне Дьявол, а Бог бессилен) и необычайной силой одержимого, а затем через своего оператора, при большом стечении народа изгоняет монстров именем божьим и «силой» Христа.
(Мар.5:2-15) 2. И когда вышел Он (Иисус) из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом. 3. Он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями. 4. Потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его. 5. Всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни. 8. Ибо Иисус сказал ему (бесу-одержителю): выйди, дух нечистый, из сего человека. 9. И спросил его (беса): как тебе имя? И он сказал в ответ: – Легион имя мне, потому что нас много. 10. И много (пилюстриков) просили Его (Иисуса), чтобы не высылал их вон из страны той (мол, – «не надо начальник!»). 11. Паслось же там при горе большое стадо свиней. 12. И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них. 13. Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море. 14. Пасущие же свиней (люди), побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось. 15. Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.
