Cesar Borgia – Цезарь Борджиа (портрет работы Рафаэля);
Diane – «Диана», картина Доменикино;
Garofalo – Гарофало (1481–1559), художник, друг Рафаэля;
Korrédgio – Корреджио (1494–1534);
Andrea de la Valle – «Андрей в долине» (церковь), XVI век.
Иванов, Александр Андреевич (1806–1858) – великий русский художник, друг Гоголя, работавший в Риме;
Maria del Popolo – Мария Народная (церковь с росписью Пинтуриккио);
Doria – Дориа (картинная галерея);
Leonardo de Vinci – Леонардо да Винчи (имеется в виду картина школы Леонардо «Королева Иоанна Неаполитанская» в галерее Дориа);
Bartolo, A. Baldo – Бартоло, А. Бальдо (двойной портрет, приписываемый Рафаэлю);
Colonna – Колонна (галерея);
M. Colonna Morealese – Марк Антонио Колонна Морейский (имеется в виду портрет работы П. Веронезе);
S. Maria in Campitteli – Cв. Мария в Кампителли (церковь XVII в.);
S. Marie Minerva – Св. Мария Минерва (готическая церковь, построенная на развалинах храма Минервы).
Madama – вилла Мадама;
Angelico Beato – Беато Анжелико (имеется в виду картина «Фома Аквинский», которая приписывалась ему в прошлом);
Lippi – Липпи, Филиппино (1457–1504), итальянский художник.
M. Angelo Сопряженный. – Микеланджело (имеется в виду его статуя «Христос с крестом»);
Carlo in Cattinari – Карло в Катинари (церковь с фресками Доменикино);
Overbeck (Овербек), Миллер, Pollak (Поллак), Вильямс, Werner (Вернер), Корроди, Cromeck (Кромек), Amerling (Амерлинг), Noll (Нолль), Tennerarani (Тенерани), Max (Макс) – художники и скульпторы, работавшие в Риме в 1840-х годах. (См. биографические сведения о них в комментарии С. Дурылина к первой публикации «Путешествия Александры Осиповны» – «Н. В. Гоголь. Материалы и исследования», т. I. М. – Л., 1936, стр. 26–36). Против фамилии каждого художника Гоголем проставлен адрес его мастерской в Риме.
Формулу своего отношения к Риму Гоголь дал в письме к Данилевскому. «Влюбляешься в Рим очень медленно, понемногу – и уж на всю жизнь. Словом, вся Европа для того, чтобы смотреть, а Италия для того, чтобы жить» (Письма, I, с. 439).
Рим Гоголь научился любить как римлянин, как герой его «Рима», который «находил равно прекрасным всё: мир древний, шевелившийся из-под темного архитрава, могучий Средний век, положивший везде следы художников-исполинов и великолепной щедрости пап и, наконец, прилепившийся к ним новый век с толпящимся новым народонаселением». Гоголь горячо полюбил живых римлян с их прекрасною вольностью народного характера и с яркостью улично-трудового быта.
При встрече со знаменитым французским критиком Сент-Бевом Гоголь поразил его тем, что знал наречие трастеверинцев, кровных римлян, обитателей бедной затибрской стороны, и горячо пропагандировал сонеты их народного поэта Белли, который, по замечанию Сент-Бева, «остался совершенно неизвестен нашим путешественникам».
