Пока искал что это может все значить, наткнулся на историю нижегородского краеведа-некрополиста Анатолия Москвина, который выкапывал трупы детей, потому что слышал их голоса, когда спал на их могилах. Он потом делал из этих трупов куклы, всю квартиру ими заставил, причем по его словам делал все это чтобы их оживить, а еще потому что летом ему было очень одиноко, так как его родители увозили на дачу кота(!). И над куклами учёный-некрополист не издевался, не совершал сексуальных действий, а поил их чаем, пел песни и показывал добрые советские мультики, создавал свою потустороннюю семью, а теперь находится на принудительном лечении за свои сомнительные эксперименты.

Так вот, отвлекся, все это было оч странно и дико, меня достаточно долго тогда трясло, кажется с месяцок точно, но нечто подобное случалось по моему и раньше, вроде галлюцинаций слуховых– несколько лет назад услышал что-то внезапное, возможно просто показалось, меня тогда машина чуть не сбила и как будто на меня кто то наорал, а еще раньше в детстве, когда совсем мелкий был, вроде бы у врачей был на учете, точно, вспомнил, наблюдался. Тьфу, разве такое забудешь. Я может и забыл что ходил к психологу, но никогда не забуду из за чего.

Перенесемся в мое раннее-раннее детство. Вжуууууух– назад проносятся нулевые, проносятся в то далекое время, когда страна только-только начала преображаться из советских пейзажей в весьма пестрое, пережившее бандитское веселье капиталистическое государство. Для российских людей 90е-это пора ярких вспоминашек и исторических мемов.

Для Пельменного Царя это время малиновых пиджаков. Все дело в том, что в СССР существовал дресскод на костюм, преимущественно это были лишь стандартные расцветки. (А так же банальный дефицит одежды существовал-вставляет свою реплику Революционер). После же развала СССР где-то в 1992 г российские телезрители познакомились с репортажами на неделе высокой моды в Париже, где была показана новая коллекция мужской одежды Versace, среди которой присутствовало сочетание классических серых брюк и ярко-красных пиджаков. Ну а так как наши сограждане стремились следовать новомодным течениям…И понеслось. Кто-то мог позволить себе брендовый пиджак, кто-то же покупал пиджак дешевый рыночный. А к середине 1990-х малиновые пиджаки начали выходить из моды, став преимущественно предметом понтов представителей криминала, а представители эти состояли из быковатых спортсменов, потому ассоциации быка в малиновом пиджаке не спроста. Стасик Борецкий полностью раскрывает этот ныне сказочный образ.

(То было эпохой ваучеров-добавляет Пельменный Царь) -то бишь приватизационных чеков, выпущенных в 1992 в ходе программы передачи государственной и муниципальной собственности в частные руки. Каждый мог получить эту бумажку номиналом в 10 000 рублей, с помощью которой можно было приобрести долю собственности в одном из предприятий. Но вот неожиданность, люди совершенно не знали что делать с этим билетом, кто то продал за деньги, в дальнейшем обесценившиеся из за гиперинфляции. Другие попытались стать собственниками предприятий, однако их приватизационные чеки были вложены в многочисленные сомнительны фонды и сгинули в небытие. На ваучерах смогла подняться лишь малая часть посвященных граждан, а инициатор этого веселья Анатолий Чубайсович заработал себе сомнительную репутацию, но работы не потерял. Кстати еще долго ваучер использовали как кличку для кошек.

Перейти на страницу:

Похожие книги