Здесь я сам упустил момент, позабыв о воспитательном эффекте. Мне казалось, что рэп и принадлежность к группировке должна сплоить народ, создав особую субкультуру. Так и получилось, но частично. Сам музыкальный стиль, а также специфический слэнг и мода сразу завоевали популярность среди раджапурцев, и уже выплеснулись за пределы города. А может, Сиама. Только я не собирался создавать мегабанду, помешанную на насилии. Значит, пора начать исправлять свои ошибки и достучаться до зелёного.
— Пойми и объясни братве. Наша задача — создать независимую и гибкую общину, которая сможет реагировать на любые жизненные вызовы. Жители окраин должны держаться друг за друга, быть готовыми прийти на помощь и создавать совместный бизнес. Это больше социальный проект. Не морщись, ты прекрасно знаешь, о чём речь, — строго смотрю на Зуба, — Нужно создавать кооперативы, акционерные общества, укреплять профсоюз и не давать подмять его синдикатам с властями. Добро должно быть с кулаками, здесь спорить глупо. Но нам не нужна военизированная организация с агрессивными планами. Поставить на место обнаглевших камбоджийцев или местных воротил — дело благое. Также полезно призвать в свои ряды наиболее беспокойных разумных, от которых всё равно мало толка в производстве или торговле. Можно помочь ребятам создать свои отряды поисковиков. Только мы не собираемся захватывать город. А такое количество бойцов, о котором ты говоришь, когда-то приведёт к войне. Ещё и с властями схлестнёмся, поверь моему опыту.
— Но ведь ты сам хочешь замочить «обезьян», босс! И нам потребуются бойцы, нах! — возразил обиженный Зуб, — Мы же их поманили, а теперь обманули. Это нечестно, врот!
А ведь это проблема! И снага прав, народ обидится. Ещё и начнут сбиваться в свои группы, которые станут базой для банд. Кое-какая идеология уже есть, далее своей фантазии хватит.
Может, замутить, что-то типа польских харцеров? Они всё-таки отличаются от скаутов, хотя бы возрастом членов, и пионеров с прочими комсомольцами. Почему нет? Надо создать общественную организацию с громким названием и грамотным уставом. Ещё это неплохая кузница кадров. Заинтересовать же ребят можно спортивными и культурными мероприятиями. В этом плане у меня идей хватает. Заодно сделаем из адептов нового движения защитников бедноты. Не Робин Гудов или обычных бандитов, а именно ополчение и дружины общин.
— Слушай сюда, — говорю Зубу, который аж подобрался, поняв, что я придумал выход, — Черновой вариант названия новой организации «Рыцари Раджапура», можно и Трата, наши живут по всей провинции. Это будет отдельное общество, призванное защищать своих и показывать другим наши лучшие качества. Спорт и духовное развитие станет во главе будущей идеологии. Создадим команды, клубы по интересам, и начнём проводить соревнования и конкурсы. Но всё под вывеской «рыцарей». Самых неугомонных будем принимать в «пёстрые». Но давай ещё подумаем о поисковиках. Среди них почти нет коренных жителей Сиама, всё приезжие. Я сейчас про настоящие отряды, а не всякую мелочёвку, подбирающую объедки. Что несправедливо! А ещё грамотные и подготовленные походы в аномалию приносят хороший доход. Они точно несравнимы с зарплатой продавца и даже механика. Придётся ещё немного подумать, но дня через два получишь готовый устав организации. Сам с парнями пока обдумай название и поспрашивай, заинтересует ли такая тема молодёжь.
— Конечно, нашим всё понравится, врот! Им же нах просто скучно и хочется изображать из себя крутых!
Ну и славненько. Только я сам не понимаю, куда вписался. Ведь рыцари могут деформироваться в такое, что потому всем станет страшно.
— Не нравится мне всё это. Очень похоже на ловушку, — десятый раз повторила Дора, рассматривая диспозицию в бинокль, — Не бывает простых решений столь сложного вопроса.
— Ты на их защиту посмотри. Какая, забодай их Маниту, засада? Это не считая обманок и минных полей. Напрямую нельзя соваться даже на наших машинках. Мы и проход быстро не пробьём. Конечно, если какой-нибудь самоубийца не решит атаковать хоуханцев в лоб, предварительно нейтрализовав мины, — возразила команча, посмотрев в мою сторону, — Но даже конченый псих не полезет против ста пятидесяти бойцов, обвешанных амулетами.
Лежим с «каракатицами» и Винаем на небольшом взгорке, рассматривая лагерь «обезьян». Люди Ченга всё сделали грамотно, отгородившись от возможной атаки целой линией обороны. Думаю, хоуханцы смогут защититься даже от атаки хтонического монстра большой силы. Ведь от их стоянки до аномалии более пяти километров. Чудище можно накрыть из пулемётов ещё на подходе, а затем добить.
Враги разбили лагерь на большой поляне, правильно используя окружающую местность. Целая сеть дозоров, уже упомянутые минные поля и артефактные ловушки, организованные профессионалами. А ещё кустарники и деревья, служащие естественной защитой, являются дополнительным препятствием. Плюс к стоянке поисковиков ведёт всего две тропы. Пробиваться через джунгли — значит предупредить бдительного врага о визите.
