Кроме этого, М10 содержит указание на имена избираемых правителей – Пон, Син и Мор, этимология которых (имён) и сегодня отлично соотносится с именами жителей буддийской части Азии, например, современных Таиланда, Вьетнама или Китая. А М16 свидетельствует: «теперь же начинают они обучаться битве с врагами, конями и слонами» (М16). Основные ареалы обитания слоновых – Африка (Лесной африканский слон и Саванновый африканский слон) и Индия (одноимённый).

И, наконец, такие факультативные указания, как, например, «поэтому они терпеть не могут японцев за их пристрастие к тёмному цвету» (М14). Конечно, с высоты начала XVII века удалённость Шри-Ланка от японских островов кажется пропастью, но это всё-таки лучше, как если бы искомый остров располагался на Галапагоссах или в системе Полинезийских Спорад.

Сюда же. «Секрет этот неизвестен даже Татарам, ибо хотя они и управляют поводьями при помощи ног, однако не умеют их направлять натягивать и отпускать посредством стремянного блока» (М17). Татары же тем паче к Тапробанцам, в общем, и соляриям – жителям Города Солнца, по Кампанелле, в частности, имеют непосредственное отношение, но об этом позже.

Наконец, в-третьих, умозрительное для обывателя, но более чем доказательной силы для астролога. Посмотрите на нынешние, сегодняшние государственные эмблемы Шри-Ланка [6], флаг и герб в контексте «памяти земли». Неужели они никак не соотносятся с энергетикой описаний Города Солнца?

Флаг Шри-Ланка

Герб Шри-Ланка

<p>Критика «Города Солнца»</p>

И вот за этими ментальными «убаюкиваниями» вольно или невольно «падает пелена» и становятся неразличимыми очевидные огрехи версии нахождения Города Солнца на территории современной Шри-Ланка.

Перейти на страницу:

Похожие книги