Основная часть продуктов, производившихся в поместье, предназначалась для собственного потребления владельца и его семьи. Но еще в VI в., как свидетельствует Кассиодор, хлеб из Испании экспортировался в 170> Италию 160 и он несомненно производился в крупных поместьях. О тяге клириков к коммерческим занятиям можно судить по наставлениям церковных соборов, запрещающим духовенству спекуляцию161 и ростовщичество 162. В больших поместьях жили также обслуживавшие нужды господина и всех жителей виллы ремесленники 163. Они платили оброк продуктами своего ремесла164.
Крупной вотчиной обычно управлял вилик, или актор 165, прокуратор (в доменах фиска) 166, эконом (в церковных вотчинах), или prepositus167. Они руководили непосредственно хозяйственной жизнью поместья, распоряжались его имуществом, регламентировали труд сервов и прочих зависимых земледельцев 168.
Миниатюры Ашбернхэмского пятикнижия, изображающие сцены из земледельческой жизни, представляют 171> виликов одетыми иначе, чем работники; в руках у них бичи и они не принимают сами участия в работах, а лишь надзирают за тем, как трудятся жнецы и другие хлебопашцы 169.
Помимо хозяйственных, управляющие выполняли административные и полицейские функции 170. Должности эти могли занимать и свободные люди и сервы 171.
О системе хозяйства, применявшейся в доменах фиска, сведений почти не сохранилось. Можно предположить, что после перехода бывших императорских доменов к готским королям хозяйство здесь велось в основном по-прежнему. Имения обрабатывались преимущественно сервами и либертинами фиска. Наделение сервов землей, практиковавшееся еще в римские времена, теперь, очевидно, распространилось еще шире. Сервы фиска уже в VI в. владели земельными участками, рабами и другим имуществом, могли продавать земли и рабов любому из прочих сервов фиска 172, а также освобождать собственных рабов (с разрешения короля) 173. Они выплачивали оброк - tributum 174, внося его продуктами сельского хозяйства и ремесленными изделиями 175. В конце VII в. сервы фиска, как и свободные люди, должны были нести военную службу и, отправляясь в поход, обязаны были брать с собой десятую часть своих рабов 176.
Все эти факты свидетельствуют о значительной хозяйственной самостоятельности сервов отмеченной 172> категории, по крайней мере часть их по существу находилась на положении королевских бенефициариев.
Кроме сервов, испомещенных на землю, в доменах короны трудились и дворовые рабы; они могли быть подарены - и не обязательно с землей 177.
О том, что в доменах фиска в первый период существования готского государства сохранялись позднеримские хозяйственные порядки, говорит и другое обстоятельство: еще к началу VI в. в этих доменах имелись крупные арендаторы (conductores). Они стремились превратить королевские домены в собственные владения, присвоив большую часть их доходов 178. Вероятно, акторы и прокураторы тоже вели значительное собственное хозяйство. Неслучайно они отягощали земледельцев повинностями и работами на себя 179, не давали вступать во владение землями фиска тем лицам, которым они были пожалованы 180. Управляющие имениями самовольно освобождали королевских сервов, оставляя их, очевидно, под своим патроцинием. Хиндасвинт издал закон, запрещавший отпускать таких сервов на свободу без разрешения короля 181.
* *
*
Данная выше характеристика вотчины вестготского периода может быть дополнена сохранившимися известиями об астурийской вотчине VIII-IX вв. По своей структуре к началу IX в. она не отличалась, как видно из формул дарений, от готской виллы VII в.182. 173> Непосредственными производителями астурийских имений являлись по-прежнему сервы, либертины, свободные поселенцы; коммендировавшиеся к землевладельцу. По своему положению земледельцы, принадлежащие к этим категориям и объединяемые общим наименованием plebs 183, сближаются друг с другом, хотя различия юридического порядка, особенно между сервами и свободными поселенцами, не исчезают даже в IX-Х вв. Основная обязанность держателей и в этот период - оброк (tributum, decimas). Барщина не играла сколько-нибудь значительной роли. Домен был, по-видимому, невелик 184 и обслуживался главным образом (или исключительно) трудом сервов.
Все эти данные об астурийской вотчине VIII-Х вв., являющейся прямым продолжением вестготской, подтверждают высказанные выше выводы о характере последней.