В пантеоне египтян можно встретить женщину в высокой короне из перьев – это богиня разливов и плодородия Анукет, чье имя переводится как «Двигающая». Движет Анукет, разумеется, потоки Нила.

Богиня рождается там, где сливаются Белая и Голубая река. Анукет, госпожа водоворотов, быстра как стрела, стремительна как газель. Ее даже изображают с головой газели.

Теперь ты понимаешь, о чем думает египтолог, когда заказывает маленькую картошку фри?

Во время празднования паводка мои подданные бросают для Анукет в быструю воду монеты и драгоценные украшения. Кто победнее – скромные бусики. Кто побогаче – золотые и даже серебряные нагрудные пекторали. И богиня за каждый дар воздает сторицей, делая поля плодородными.

На рельефах Анукет чаще всего стоит рядом с ее батюшкой Хнумом – бараноголовым хранителем Нила.

<p>От Баст до Сехмет один шаг</p><p><emphasis>Божечки-кошечки</emphasis></p>

Самая свирепая из богов Древнего Египта однозначно – львиноголовая Сехмет, чье имя означает «Могучая».

Кошмарная Сехмет – госпожа битвы. Владычица чумы и пламени, танцующая на крови собственных детей. Та, кому служат ночные душители. Но в защиту сестры моей Сехмет могу сказать, что она такая злющая не сама по себе. Ярость – это реакция богини на твои мерзопакостные поступки.

Мстя людям, предавшим ее папочку, старика Ра, и восставшим против него, Сехмет однажды чуть не вырезала все человечество. Но даже если б злобная фурия убивала просто так, кто нас – древних богинь – осудит?

Итак, солнечный папаша испугался за судьбу людского рода и развернул спасательную операцию. Разлил по земле пиво, подкрашенное красным гематитом. Жестокая дочурка приняла пиво за кровь. Налакалась, уснула. И люди были спасены.

Так что твои очень-очень далекие предки выжили благодаря алкоголю.

<p>Сехмет против чумы</p>

Аменхотеп III, когда в его столицу пришла чума, поставил 928 двухметровых статуй гневной Сехмет. (Да-да, почти тысячу памятников из черного гранита!!!) Чтобы задобрить владычицу эпидемий, чьи огненные стрелы под названием шесеру несут все болезни на своих кончиках. Разумеется, после гранитного жертвоприношения напасть отступила.

Благодаря этому сегодня почти каждый музей Европы имеет в экспозиции классную статую Сехмет. В одном только Лувре – целая тусовка диоритовых львиц.

(Это напоминает Айвазовского, который сгенерировал 6000 картин. И теперь тьма российских музеев может похвастаться подлинником.)

Когда люди не буянят и не расстраивают божественную львицу, она переходит в свою миролюбивую ипостась и становится нежной кошкой Баст.

Чаще всего мастера моего царства изображают Баст («Ту, что от сосуда с ароматом») с ритуальным систром в руках и четырьмя котейками у ног. Прямо Куклачев в юбке. Ну то есть в схенти.

Запомни, если котенок ловит что-то невидимое – на самом деле он играет с краем одеяния кошачьей богини.

Мы-то с тобой, читатель, отлично знаем, что каждая женщина в течение суток балансирует между состояниями добренькой Баст и свирепой Сехмет, чьи пути затоплены кровью. И грань между этими состояниями египтянки очень тонка.

В мои времена считается, что женский гнев имеет священную природу. За 4000 лет до твоего рождения ни один муж не посмел бы сказать супруге: «Ну что ты орешь как потерпевшая?! Вроде месячные уже прошли!».

Более того, простой рабочий вполне может не явиться на строительство храма или пирамиды из своей деревни. И на следующий день объяснить начальнику, что ссорился с женой, которая бесилась как львица в пустыне. И это уважительная причина для прогула.

Каждый жрец в Кемет знает, как умиротворить львицу и превратить в нежную кошечку. Делу могут помочь вино, золото, украшения, наряды, благовония, нежные слова и вкусняшки.

Грозная Сехмет внушает египтянам шефшефит («панический страх») и неру («всеохватный ужас»).

Когда наши жрицы танцуют перед статуями богини, чтоб она перешла в свою милостивую форму, поют ей такие слова:

О, Сехмет!Мор в устах твоих!Пена на губах твоих!Ты выходишь, пламенея…И исчезают народы…

(На самом деле, как ты уже знаешь, Сехмет не может разговаривать с Баст. Ведь это две ипостаси одной богини.)

<p>Свадьба во время чумы</p>

В одном из моих любимых храмов в Эдфу на стене изображен брак львиноголовой Сехмет с Хором, которого духи с головами соколов и шакалов тащат в свадебном паланкине. Сехмет здесь показана в предельном гневе. Фараон на фреске трясет перед яростной невестой систр и горшочек с ладаном, чтоб она не бесилась.

<p>В постели со скорпионом</p>

Но самый яркий момент этой свадьбы остался за кадром. Перед брачной ночью львиноголовая доченька Ра дошла до такого нервного состояния, что превратилась в здоровенного, покрытого ядом черного скорпиона.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научпоп Рунета

Похожие книги