420. (М.А.Й.). Для привлечения и удержания учеников от наставника требуется одно условие (
421. (Июль 7). Сознание может вместить только определенное количество впечатлений, остальные будут выливаться как из переполненной чаши. Поэтому если сознание наполняется до краев своим и собою, то места уже не остается, чтобы вместить то, что идет от Учителя. Следует избегать самонаполнения и оставлять место для восприятий неличного характера. Следствия самонаполненности нетрудно видеть вокруг, если понаблюдать. Все заняты собою, своими интересами, все «носятся» со своими неудачами, все захвачены своим призрачным «я», и стяжанием, и накоплением земных вещей и богатств, все привязаны к призрачной собственности. Мало кто думает, что все это ни к чему, ибо лишено конечного смысла. Личность со всем тем, что ее переполняет, настолько призрачна и временна, что высшее «Я» сбрасывает ее и оставляет как негодную «шелуху», совершенно перестав интересоваться всем тем, что ее занимало, но отобрав и взяв с собою все ценное, все, что от духа, все, что помогало расширению сознания и возвышало его. Так, например, чековую книжку или дорогой сервиз высшее «Я» с собой не возьмет, но воспоминания о прекрасных мелодиях, о мыслях крылатых или самоотверженных действиях и подвиге или крупицы Сокровенного Знания будут сопутствовать Бессмертной Триаде и дальше. Так важно понять, что именно является ценным и неотъемлемым достоянием человека.
422. (М.А.Й.). Мы живем яркой, красочной, наполненной жизнью, но труды наши, работа наша, заботы наши текут не о себе. О себе не приходится думать, ибо малому «я» нет уже места в тех сферах, где мы проявляем активность свою. На ключе любви разыгрывается великая симфония жизни. И, несмотря на непомерное напряжение, радостью и устремлением переполнено сердце. И нет слов, чтобы передать ощущения эти.
423. (Гуру). О познавательном значении искусства думают мало. А между тем искусство - это путь познавания тех явлений и областей жизни, которые познать другим путем невозможно. Поэт и художник как бы прозревают в сущность вещей и видят то, чего иначе увидеть нельзя. Можно задать себе вопрос: откуда композитор черпает свои мелодии? Из себя? Но их в нем нет, они приходят откуда-то. Откуда? С какими сферами связывается он, чтобы получить материал для своего творчества? Искусство есть прямой путь к осознанию Высших Миров.
424. (Июль 8). Когда сознание замолкает, нельзя пробудить его к звучанию никакими искусственными мерами. Надо тогда переждать, зная, что Пралайя* (*
425. (М.А.Й.). Как переменчивы настроения людские, в каком безысходном рабстве находятся люди у своего астрала! Нет постоянства, нет равновесия и нет под ногами опоры. Вот и мечутся, терзаемые этой неистовой оболочкой. Ученик спокойствие должен являть, непоколебимое ничем. В жесткой и твердой руке держится серебряная узда духа. Нельзя в угоду кому или чему-либо потворствовать паяцу внутри. Достижение спокойствия следует поставить выше всего, что может нарушить его и часто так нарушает.
426. (Гуру). Не достигнутое здесь - там достижимо, если не угасли огни сердца и если устремление по-прежнему неуклонно влечет вперед.
427. Может быть, оно и лучше, что чувствительность не настолько обострена, чтобы воспринимать так остро, как бы хотелось. Можно ведь и не выдержать. Принять в себя можно лишь определенное количество пространственного яда.
428. (М.А.Й.). Да, да, да - охрану и защиту Ашрама от темных надо поддерживать постоянно, ни на мгновение не ослабляя дозора. Если темные постоянно на страже, чтобы нанести вред, то и мы должны быть на страже всегда. Бодрствование духа заключается также и в этом. Указ выражен кратко и ясно: «Пусть не дремлет копье над драконом».
