267. (Май 20). Надо уметь сосредоточиваться. В умении дело. Всю сущность свою надо обратить к Владыке. И ответ не замедлит. Если Владыка всегда у дверей ваших, то не от Него глухота. Уши затыкаются недопустимым состоянием духа. Не имеет значения, что будет, и как будет, и когда будет желаемое и ожидаемое, но сомнение сущностью своей выедает самую возможность восприятия, ибо тушит огонь, необходимый для восприятия огненного. Лучше ждать огненно всю жизнь и не дождаться, собирая жатву духа, чем утонуть в сомнениях безнадежности и встретить ожидаемое выщербленным духовно. Нельзя утрачивать веру в Близость Владыки. Осознание Близости вопреки очевидности и всем и всяким условиям и ощущениям есть победа над временем, пространством и условиями низших слоев, ибо Владыка близок духом и в духе. Надо найти силу преодолеть рычащую очевидность. Надо отбросить волны низших энергий. Надо победить окружающее, иначе - смерть. Звучание Майи ослепляет невежду, но мудрый властно приказывает: «Майя, отступи». Надо быть во Мне и со Мною всегда, надо состояние слиянности сделать обычным состоянием сознания. Посмотри на них, достигших в веках прошлого слияния с Владыкой. Условия жизни их, достигших, были совершенно различны и не похожи одни на другие. Но слиянность была одна, неизменяющаяся в веках. Одно и то же мощное слияние сознаний побеждало все эти различия земных обстоятельств и поднимало сознание в сферу, царящую над преходимостью временных сочетаний материи. Потому Утверждаю Общение и Близость при всех и всяких состояниях сознания: и внешних, и внутренних, и при всех и всяких внешних условиях.
268. Неотъемлемость Близости Владыки надо сделать свойством своего бодрствующего сознания. Пусть она станет реальной, как воздух вдыхаемый. Друг Мой, поток своих мыслей надо остановить, чтобы воспринять поток мыслей Моих. Аппарат сознания фиксирует Мои мысли, но фильма должна быть чистой, без своих отпечатков. Или Мое, или свое. Или Я в сознании твоем Царствую, или ты и самость твоя.
269. Сын Мой, утверждение желаемых качеств требует длительного времени. Недостаточно пожелать то или иное качество, надо применять желаемое настолько часто, чтобы стало оно плотью и кровью, то есть составной частью микрокосма. Потому утверждается оно в сознании до тех пор, пока не вкоренится в него глубоко и не врастёт прочно. Вообразить себя обладателем качества легко, особенно в моменты вмещения пламени, но овладеть им в применении нечто совершенно иное. Потому не Устану твердить о качествах, неотделимых от понятия Архата. Буду говорить о спокойствии до тех пор, пока оно не станет формой выражения сознания. Мало прочесть, мало понять, мало продумать, мало пожелать, мало провести день в его утверждении, нужна нескончаемая цепь поступков, утверждающих те качества, за которые идёт борьба. Борьба за утверждение качеств бесконечна, ибо свойство любого качества - его беспредельность. Потому состояние сознания, постоянно утверждающего то или иное качество, должно стать выражением жизни сознания. Нет такого момента, когда сознание не выражало бы собой какое-нибудь качество: не раздражение, не уныние, не недостатки и слабости, но именно санкционированное духом качество. И тогда симфония качеств станет не мечтой, а действительностью. Итак, состояние непрерываемой борьбы за сознание своё да будет ступенями бесконечной лестницы восхождения. Надо полюбить состояние борения. Без борьбы и усилий ничего не дается. Надо силы собрать, чтобы преодолевать неустанно. Но Я за тобой и Руку Даю как ручательство конечной победы духа. Утверждение состояния борьбы постоянной, никогда не прекращающейся, уже будет победой. Архат не может успокоиться на достигнутом, ибо беспредельность любого качества требует его дальнейшего утончения. Потому прилагающий усилие восхищает царство духа. Потому, на какой бы ступени ни находилось сознание, утверждение борьбы будет зовом момента всегда. Это и есть состояние идущего Архата. Без вечно зрячей чуткой настороженности, и зоркого дозора, и крайней напряженности сознания поле борьбы превращается в стоячее болото и разложение неминуемо. Потому Приветствуем напряжение в любой форме и Осуждаем бездействие. Могильный покой разложения - удел разлагающихся и омертвелых сознаний. Наш клич - действие. Действие, борьба и победа. Я - Свет, утверждающий победу. Я - Вестник борьбы бесконечной. Я - знамя преодоления поднявший. Я - победы духа ручатель. Я - духу опора. Я - рог, звучащий победно. Я - к битве зовущий. Я
