340. (Июнь 30). В каком бы состоянии ни находилось сознание, как бы сильны ни были земные притяжения, всегда можно найти нечто, продвигающее по пути и укрепляющее волю. И в моменты затухания сознания, когда мысль высшая вибрирует еле заметно, как-то и где-то и что-то всё же можно укреплять в себе. Бывают моменты, когда сознание не может взлететь, но нет такого момента, когда нельзя было бы укрепить какое-нибудь качество и углубить его корень. Например, если состояние духа мешает вознестись мыслью и пространственные токи не благоприятствуют, что же может помешать утвердить и укрепить умение владеть собой, или сдержанность, или искусству убирать эмоции из слов, движений и глаз. Шаг по принятому направлению можно сделать при всяких условиях. Это поможет сохранить инерцию движения и устремление. Разве не увлекательна задача остаться спокойным и сильным в минуту слабости. Лучший учитель - жизнь. И можно не потерять ни мгновения, чтобы улучшить и укрепить что-то. Ошибочно думать, что главные ворота и фасад крепости должны быть защищаемы и охраняемы. Каждое слабое место снижает защиту. Цепь не крепче своего слабейшего звена. Сознание постоянного совершенствования своих качеств и утверждение его в действии при всех состояниях духа есть нечто весьма ценное и полезное. Так, например, всегда можно изощрять наблюдательность, или утверждать Лик в третьем глазе, или послать стрелу помощи близкому человеку, или помечтать о том времени, когда мечи будут перекованы на орала. Надо понять, что всегда моменты подъёма сменяются выемкой волны, её впадиной, и что восходящая спираль в любом своём обороте имеет свою низшую точку. Это та точка, или тот момент, когда прошлое стремится снизить сознание и когда нужно именно на деле, именно собою явить твердо ту грань достижения, ниже которой сознание отказывается спуститься. Именно стать на страже достигнутого во время подъема требуется. Закрепление и утверждение ценно в эти моменты особенно. Явить силу свою при ущербе волны может лишь искусный и многоопытный воин и истинный ученик. Явить силу свою в момент слабости духа - это ли не достижение. Собрать энергии свои в цитадели своей и силу свою утвердить, когда личное «я» стремится распластаться в бесформенной инертности пассивного состояния - это уже победа. Удержать венец победителя единою силою духа - это путь сужденного победителя. Так чашу полезного опыта можно наполнять при всех условиях жизни и при всех состояниях духа.
341. Пиши. С устранением средостения связь получается прямая. Я Мог бы всегда говорить, даже помимо воли твоей, но ценно слияние, но не подчинение. Подчинение всегда временно и вызывает реакцию. Слияние же постоянно и идёт, усиливаясь. Подчиняется раб. Потому говорится о сыновстве и слиянии сознаний, и притом добровольном. Но для слияния нужна отрешенность от себя. Завет Мой «Отвергнись себя и следуй за Мной» остаётся в силе. Но отрешение - в духе. Многие искали в теле, но не преуспели, ибо нарушили закон. Тело дано для жизни на Земле и полного подчинения воле, но не истязания, ибо требует внимания и заботы. Зачем ненавидеть плоть и материю, когда и то и другое даны для уявления мощи огня духа? Огонь духа всегда уявляется в материи трех планов и без материи уявиться не может. Даже на планах, находящихся над тремя, высшие огни проявляются в материи низших, в материи огненных её градаций. От материи не уйти. Говорилось о гармонии с Беспредельностью. Теперь Скажем о гармонии с материей и её огненной сущностью. Что такое подчинение материи воле, как не гармоническое слияние сознания с её сокровенной огненной сущностью? Мыслью можно поднять предмет с Земли. Как? Сочетаясь сознанием огненным с огненными частицами материальной сущности предмета. И высший огонь сознания, или духа, регулирует магнетическое состояние комбинаций частиц, или атомов, предмет составляющих. Тот, кто может подняться на воздух, восхитив материю собственного тела, тот может сделать тот же опыт и с материальным предметом. Но надо учиться восхищаться духом, то есть устремляться от Земли ввысь. Всякое устремление в Мир Высший полезно, и Владыка есть фокус устремляющий.
1953 год
Часть II
