Даже отцы, к которым нередко устремляется дух умерше­го человека, как-то и чем-то могут помочь. Но сколь же мощна помощь Иерархии Света, с которой установлен сознательный контакт. Обращение к Высшему или к так называемым святым и подвижникам имеет очень большое и скорое значение. Тьма овладевает теми, кто во тьму уст­ремлен. И тут тоже действуют волны магнитных притяже­ний по созвучию. Направление притяжений утверждается волей. Вся беда в том, что большинство не знает, чего хо­чет, куда идет и зачем. Неопределенность и колебания вы­зывают и соответствующую реакцию. Как прям, тверд, сияющ и непреложен путь идущих к Владыке. Вы, признавшие Меня, осознайте, что имеете. Как соломинка в бурном море – не знающий Иерархии. Как скала среди буйного потока, как стрела, прорезающая пространство, чтобы цели достигнуть, как орел, устремленный к Солнцу, – дух, путь свой нашедший к Владыке. Владыка Близок и не Оставит во всех мирах. О мире будете иметь скорбь, но печаль ваша будет в радость, ибо с вами Владыка. Пони­маете ли, что имеете? Понимаете ли, что имеете Высшее? Одни – беспоповцы, а те методисты, а эти люди субботне­го дня, а иные паписты, и многие, многие «исты», и нет им числа; а вы – Мои. И Я, Владыка Шамбалы, освобождаю вас, идущих ко Мне, от всего, что измышлено и создано умом человеческим, от всех временных, преходящих и условных форм понимания Истины, от всех догм, от всех ограничений, от всего, связывающего свободу духа в его устремлении ко Мне. Пусть все верования останутся с те­ми, кому они нужны. Вы же следуйте за Мною и помните, что даже под окаменевшими формами поруганных и ис­каженных религий можно отыскать крупицы истинного знания, столь нужного для них, Меня не признавших. По­тому не осуждайте ни чьей веры, если она помогает кому-то к Высшему обратиться. Лишь фанатизм и изуверство недопустимы. Вы же будьте свободны от всего, ограни­ченного людскими измышлениями.

 

259. Да! Да! Да! Утверждаю тысячекратно величие духа и главенство его над явлениями Невидимого и ви­димого мира. Дух первороден. Дух берется как основа вещей тонкого и плотного порядка. Он – за всеми явле­ниями материальной шкалы. Дух – это душа материи. Дух – это огонь. И этот огонь, преломленный в микро­косме человеческом, может достичь высочайших и тон­чайших форм своего уявления. Огонь в духе человека выше огней всех проявлен, огней дифференцированного духа вне его. Нечто внутри человека имеет власть над всем, что вне его. И к осознанию этой царственной вла­сти над всякою плотью идет человек через жизнь и через все те формы ее, в которые он воплощается. Для каждой сферы или для каждого из миров строит он себе провод­ник из материи этого мира: для земного – земной, аст­рального – тонкий, Ментального – мысленный и Огнен­ного – огненный. Строит себе проводник для постепен­ного утверждения власти своей над всем, что вовне. Эти проводники состоят из материи той плоскости, на кото­рой они проявляются. Овладение каждым из проводни­ков, полное и завершенное, означает овладение той мате­рией, из которой они состоят, а потому и всей материей данной плоскости и всеми явлениями, с ней связанными. Глубина изречения «Тот побеждает все, кто самого себя сумел победить» означает и указывает на работу над своими оболочками и подчинение движений в материи их воле. Воля, научившаяся распоряжаться этой матери­ей внутри, то есть в проводнике заключенной, тем самым власть над всей прочей материей того же порядка, то есть той же плоскости, получает. Так, подчинивший себе и победивший материю и процессы в ней в своей аст­ральной оболочке, становится победителем астрального мира и входит в этот мир как властелин, но не раб, как это происходит с большинством людей. Потому к овла­дению собой призывает Учитель. Потому через овладе­ние собой приходит высшая власть. Потому господство духа над всякою плотью прежде всего в микрокосме сво­ем утверждается. К высшей власти над миром путь лежит через себя. Иного пути нет. Ибо человек – это путь.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги