391. (Июль 23). Друзья, если вы не отдадите лучших мыслей своих Мне, как же получится магнит притяжения? Мысль упорно сосредоточивается на Учителе, который является фокусом притягивающим. Тогда происходит соприкасание с аурой Учителя и токи замыкаются в контакте. Есть в психомеханике явление, называемое Палорией, или полным слиянием сознаний. Оно является апофеозом устремленной мысли. На нем основана способность сознания ученика черпать знания путем непосредственного контакта с Учителем. Метод прост и сложен в одно и то же время. Прост, ибо требует только полной отдачи себя. Сложен, ибо самоотрешение не всем дается. Малые мысли мешают великое уловить и запомнить. Казалось бы, просто – «отвертись от себя», но где они, могущие это сделать? Самость, как тяжкая глыба, тупо и упорно ложится на пути, закрывая Лучи от восхода. Не передумать уйму малых мыслей, и все они ни к чему. Без них легко обойтись, если силу найти их отбросить. Но мелкое и ненужное заслоняет главное, и остается сидеть у разбитого корыта неудачный ловец незримой добычи. Самость, замолкни, не становись между мной и Учителем Света. Твое торжество не давало мне счастья. Сны преходящие земной очевидности не могут полагать преграды между Учителем и учеником. Они на то и даются, чтобы пройти мимо сознания, обогатив его опытом нужным. Но сами по себе они не нужны. Они лишь средство к цели. Цель – дойти до Учителя. Принять же эти сны за самую цель будет страшной ошибкой. Они рассеются, как рассеивается обычный сон, ничего за собой не оставляя. Их яркость и кажущаяся реальность лишь усугубляют обман. Сыны Майи – так Зовем их, обольщенных сновидениями земной жизни. Но наступает для каждого час, когда пелена тумана поднимается над явлениями жизни и глаз начинает видеть действительность. Пелена поднимается и исчезает, а действительность остается во всей своей неотрицаемой яви. Учитель Зовет к пониманию действительности. Мы – реалисты-действительники. Очки самости мешают видеть ее, действительность, во всей ее красоте. Накипь и пену жизни не принимайте за реальность. Космос прекрасен, и прекрасен путь восходящего духа. На красоте стройте, и станет путь ваш земной путем непреложности. Майя, отступи.
392. (Июль 25). Укрепляйте дух. Не тратьте силы свои понапрасну там, где этого можно избежать. Плетью обуха не перешибешь, и против кармы бороться бесцельно. Насильно не получить того, что в этом воплощении не положено. Дана жизнь тяжелая, полная испытаний, дабы око души от Земли отвратилось. Не отвратится оно от вещей приятных и сладостных, от удобств и благополучия. Значит, надо дать изнанку жизни, чтобы мысль, не связанная земными благами, была бы свободной. И лишь свободному духу можно дать все, не опасаясь, что он свернет с пути. Падение отовсюду возможно, какой бы высоты ни достиг дух. И тогда все надо начинать сначала. Труден путь, проходимый дважды. Бесцельно возмущение кармой. Явленную тягость жизни надо мужественно принять. Положено дойти, потому будем радоваться всему, что способствует этому и, отягощая обстоятельствами, тем самым облегчает путь и приближает ко Мне.
393. Мой далекий друг, если брать жизнь в размере ее огорчений и трудностей, то и жить невозможно. А жить надо. Значит, надо изменить отношение к ним, то есть огорчениями не огорчаться, и трудностей не страшиться, и не придавать им много значения. Трудно? Что же из того? Учителю во много, много раз труднее, и все же Он не Теряет ни бодрости, ни веру в силу Свою. Не согнуться под тяжестью жизни нужно немалую силу. Много их, жизнью побитых. Так и Зовем их – «сломленные души». А ты стой с гордо поднятою головой под вихрями тяжких нагнетений и все же веры в силу свою не теряй. Ведь Я с тобою. Трудности и огорчения пройдут, и Учитель останется с тобою – победителем жизни. Не велика честь сломиться духом под ударами жизни. А ты стой. Ведь дело не в трудностях, не в ударах, не в огорчениях, а в том, чтобы духом не пасть. Знаем героев до первого столкновения с жизнью. Знаем и таких, что долго держались, и упорствовали в противодействии обстоятельствам, и все же под конец сломились, не выдержали. И оказались все труды их напрасными, впустую. К чему же было тогда огород городить. Нет, друг Мой, уж если стоять, то стоять до конца, на смерть, которая будет в воскресении, или в освобождении от власти Земли над сознанием. А ты стой. Еще тяжелей и еще безвыходнее кажутся обстоятельства, а ты все-таки стой, зная, что несокрушим и вечен дух. И трудности, и легкости пройдут, но дух твой пребудет всегда. Так Утверждаю тебя в несломимости, силе и всепобедимости духа перед лицом вихрей, волн и сложностей жизни. Стой, друг Мой, зная, что ты непобедим и что Учитель с тобою.
