463. (Сент. 2). Много ошибок было допущено в прошлом, но нет среди них непоправимых. Непоправимо оскорбление Иерархии. Даже сомнение можно исправить. Живучи эти гады. Отрубленные головы вырастают снова, и снова начинают жалить ожившие гады. Возникает вопрос, что делать? Как избежать сомнений, когда очевидность им благоприятствует? Нежелательных и неприятных людей мы просто избегаем, не вступая с ними в общение. Прокаженных обходим за версту, зная вред, могущий быть причиненным. Вред сомнения знаем. Значит, остается только применить тот же способ самозащиты. Следует лишь осознать размеры вреда сомнений, всегда причиняемого. Из осознания «опасности возникает сила самозащиты и противодействия. Пока опасность не осознана, не действенна будет борьба. Первым шагом будет осознание причиняемых им следствий. Когда это понято, то и силы для преодоления найдутся.

 

464. (Сент. 3). Не рассуждения, но жизнь – этим Записи отличаются от обычных писаний. Выводы, основанные на опыте, дают убедительность листам. Нужны, ибо имеют дело с видами малознакомыми и даже совсем неизвестными людям, но жизненно важными. Надо продолжать. Волны противодействующие схлынут, токи изменятся, и снова писать станет легко и свободно. Состояние человечества зависит от токов пространственных, равно как и события. Их перемена будет обозначать и изменения мировые. Настоящее не может служить отправной точкой суждения о будущем. Потому нет места для отчаяния или безнадежности. Предполагают люди, но Располагает Бог, то есть все творится по Высшему Закону. В сумрак ночи видна тьма, но не сияние дня. Человек, отрицающий свет дня только потому, что темно, допускает ошибку. Закон диалектики утверждает полюсность явлений равной силы, но противоположных по значению, ибо одно обуславливает другое. Темно, но не тьма впереди, а Свет. Преследуемый получит награду, отчаявшиеся утешатся, и все униженные возвышены будут, если от духа. Дух определяет место в жизни. Не будет насилия. Утешение не за гробом, но на Земле, обновленной и возрожденной в духе. Тому осуществиться время приходит. Потому и тьма, чтобы Свет был ярче. Говорю все о том же, но в созвучии с моментом. Он тяжек, и стенает дух. Но и это пройдет. А вы, вознесенные и очищенные страданиями, желанными и зваными войдете в здание Нового Мира, ибо не только званы, но и избранны. Так Говорит Учитель, когда тьма сгущается необычайно и тухнут надежды огни. Вижу идущее счастье, поступь победную новых событий Слышу сквозь тяжкую тьму и Говорю: «Бодрствуйте и держите светильники зажженными, ибо сужденное приблизилось небывало».

 

465. Руку Водящую будем почитать поступками. Другого мерила почитания нет. Почитаем делами. Другие почитают словами. Но мало пользы от таких почитателей. Если же слова и поступки расходятся, значит, что-то неблагополучно. Внутреннее неблагополучие обязательно выражается в чем-то внешнем. Есть согласованность гармонии, то есть соответствие, и есть соответствие дисгармонии. Так хаотичное сознание выразится в хаотичности действий и соответствие дисгармоничное утверждается. И диссонанс, порожденный поступком или, вернее, проступком, должен отзвучать, принося созвучное следствие. Когда внутри назревает явление дисгармонии, лучше всего не выявлять себя никакими противодействиями. Здесь сдержанность нужна как нигде. Если не явлен ряд дисгармоничных действий, то цепь кармы не отягощается. В противном случае хвост внутреннего неблагополучия тянется долго, задерживая путника. Важно понять время, когда надо явить действие и когда воздержаться от него. Это относится также к словам и мыслям. Время посева и время покоя надо умело избрать. Снять можно лишь в урочный час. Гнилые всходы часто объясняются неудачными условиями посева. Сумерки духа не годятся для посева. Запомните: человек – это сеятель. Он же и жнец. Пожинать приходится самому, и надо думать, как производится посев и что сеется. Явите заботу о будущем вашем, которое куется в настоящем. Кузнецы все, и каждый – своего счастья, и также и несчастья. Закон причин и следствий обусловлен железной необходимостью. Карма – создание рук человеческих. Судьба человека в его собственных руках. Глаза откройте. Страус зарывает голову в песок и прячется от действительности. Вы же имейте глаза открытыми, ибо – творцы своего будущего.

 

Перейти на страницу:

Похожие книги