100. Когда Говорю: «Оставьте жену и детей, и всех домашних своих, и все имение свое, и все дела свои и ко Мне приходите», – Имею в виду, чтобы вы в духе от них, от всего земного были свободны. Трудно следовать за Мною, если сознание наполнено до предела делами и интересами момента. Нужна какая-то степень отрешенности, или отделения от дел земных. Люди настолько погружаются в них, что ни для чего иного места уже не остается. Но формула: кесарево – Кесарю, а богово – Богу, то есть земное – земному, но высшее – Высшему остается в силе. Земное все остается, но сознание от привязанности ко нему освобождается. Владеть чем-то совсем не значит быть в рабстве и подчинении у вещей, которыми человек владеет. Разрешается иметь и семью, и вещи. Все дело в состоянии сознания и в отношении к ним. Но главная опасность, когда поток жизни земной захватывает сознание и оно погружается в мутные волны материи плотной, исключая другие миры. Говорю: «Имейте все, владейте всем, но смотря на все сквозь стекла Беспредельности». Лишь только тогда вещи, и предметы, и явления плотного мира займут должное место в сознании. Люди утеряли перспективу, и мир видимости исказился. Получилось отражение, как бы в кривом зеркале. Все то же, но правильные соотношения нарушены. Ничтожный предмет может показаться большим и занять все поле видимости, а явление значительное измениться и уменьшиться до неузнаваемости. Хорошо приучиться смотреть на мир через Лик Мой: сперва Лик, а потом рассматриваемое явление. Весы Беспредельности – Наши весы, а также и стекло Беспредельности. Учитель – это врата в Беспредельность. Если явления дня и явления жизни земной примерять, сравнивать и соизмерять с Беспредельностью, власть суеты над сознанием уменьшится явно. Поймите: все, что вокруг, и все, что так яро захватывает ныне сознание ваше, обречено на полное уничтожение и погружение в прошлое, ибо пройдет все.
101. (Фев. 22). Сын Мой, не Может Учитель погружаться в туман осколочного мышления обывательского и пребывать в нем. Твоя мысль должна вырваться из сферы обычности земной, обывательской, ко Мне устремиться и удержаться со Мною, в сфере Моей, в Мире Моем. И Образ Учителя, и Твердыня, и Гора Моя служат объектами притяжения сознания. Но иногда пространственные условия бывают столь тяжки, что обычные меры и методы не помогают сознанию оторваться. Вижу, как терзаемы вы условиями отягчающими. Хотел бы помочь. Но всему свое время. Спасется претерпевший до конца. Значит, надо претерпеть. Претерпевали все, идущие за Мною, все крест свой несли. Нежелающий принять крест следовать не может. Крест есть сознательное изжитие прошлых нагромождений и безоговорочное принятие на себя испытаний, налагаемых Учителем. Чем выше дух, тем тяжелее ноша, ибо тягость креста усугубляется нагружением пространственным. Тяжесть Дел Моих близкие Мои со Мной разделяют. Тяжко вам, ибо Мне помогаете бремя Мое нести. Кто говорил, что легко? Кто говорил, что легок путь йоги? Наоборот, всегда утверждалось, что это путь сильных. Слабосильных не следует приближать. Им не удержаться. Отсюда столько отпадений. Сильных Хочу видеть еще сильнее. Победителей Хочу видеть среди подошедших ко Мне. Сын Мой, нужно удержаться и нужно устоять. Велико пространственное смятение, и токи яро антагонистичны. Надо стать еще ближе. Иначе не выдержать.
