видно, так захватила ревнителей генетической непогрешимости, что те дуют
на воду, ищут подвох даже со стороны Гиты Исаковны Гиндиной.
Тогда начальник "пошел навстречу", предложив папе заполнить новый 6ланк и
пойти с ним в больничную кассу, взять маминого лечащего врача, при
его к маме, чтобы она в его присутствии подписалась в своем еврействе и
врач это удостоверил.
Конечно же, папа пойдет к врачу, будет стараться выполнить все для оформления 5-й графы. Но кончатся ли наши хождения по мукам"?
Из разъяснения сотрудницы консульского отдела мне ясно, что отдел внутренних
дел допустил ошибку при оформлении удостоверения личности и в силах устранить
ее, просмотрев соответствующие документы, если у возникли сомнения. Не
хватает лишь желания, зато есть огромная возможность глумления над людьми.
Когда мы встретились с Таней, все мытарства, слава Богу, остались позади.
В самом деле, маме пришлось давать расписку в том, что она не обманывает Государство Израиль и заверять подпись у лечащего врача. С какой стороны
ни подойди к этой солидной процедуре, глупости - да и только. Если Гита
Исаковна еврейка, то что добавит ее клятвенная расписка? Если допустим
абсурдное предположение, что она скрытая гойка, обманом присвоившая
себе ашкеназийские фамилию, имя и отчество, неужели у нее дрогнет рука в
очередной раз утвердить истинность своих обманных действий? Где, если не
нравственность и этика действий израильских служб, то хотя бы элементарная
логика?
Однажды я обсуждал сходную проблему с раввином Кирьят-Шмона Дрори.
Он с усмешкой рассказывал мне, что когда черноглазый парень приходит к
нему с голубоглазой блондинкой за подтверждением ее еврейства, чтобы затем
мог повести ее под хупу, рав Дрори не очень-то роется в биографии девушки и
дает свое добро. "Если это симпатичная гойка готова назвать себя еврейкой и
разделить нелегкую судьбу нашего народа, почему я должен ей мешать?"
Таня с ироничной усмешкой складывает документы: "Ну, вот мы и
победили!" Вокруг нас льстиво увивается вислоухий красавец Тори. Вот уж
этому уроженцу Иерусалима ничем не поможешь: в его документах
четко записано "русский спаниэль". Чего же он дурачок, радуется жизни?
Поди думает, по собачьей своей наивности: хоть я и русский, а тоже человек".
Как бы не так!
------------
======== =============
Для всех, интересующихся данным вопросом, крайне важно знать, что внутри самого иудаизма постоянно идет борьба между крайним расизмом - и более умеренным подходом к национальному вопросу. Как правило, носителями расизма в своей самой неприглядной и свирепой форме являются ультраортодоксальные политические партии государства Израиль и связанные и этими партиями религиозные круги. Ко вторым как правило относятся ученые-каббалисты, позицию которых нельзя назвать "демократической", но она все-таки отражает более ни менее гуманистическое начало, не во всем еще приведенное в соответствие с развитием современного гуманизма, но во многом совпадающее с ним. В отдельные периоды (конец 19-го -начало 20-го века) побеждали "гуманисты", в другие периоды - анти-гуманисты, но никогда еще еврейский народ не переживал такого засилья псевдо-религиозных кругов, насаждающих настолько расистские, антигуманистические начала-принципы. Следующий материал в какой-то мере отражает эту борьбу и позволяет ощутить всю ее глубину, ее невероятный размах.
Компиляция составлена человеком, пожелавшим
остаться безвестным.
Компилятивно-информационный текст по
статьям и книгам рабби Лайтера, рабби Ашлага,
рабби Кука, и других, а также авторов статей о
Каббале Р. Маргулиса, С. Каплана, В. Иткина и
других, рассуждений И. Горелика, З. Кротова и
других.
Немного истории:
Достаточно укрепившись на Земле Израиля, превратив ее фактически в свою провинцию, римляне "поставили" удобный для себя синедрион.
Этот синедрион и его последователи будут впоследствии резко осуждены
всеми еврейскими мудрецами и духовными лидерами. Он и
его последователи выступали и против рабби Акивы и против Иисуса, и против всех наиболее святых и мудрых людей своего времени, они
были основой фарисейства и лжи, двуличности и не допущения масс к
науке о Боге, о строении Вселенной, о законах мироздания. Опора
"римского" синедриона была в формальном укреплении традиций, в
механическом исполнении пустых ритуалов, служащих для социально
духовного подчинения масс, для нагромождения лжи и ненависти, неравенства и превосходства недостойных.
В то же время "избранные", то есть попавшие в круг секретного духовного правительства фарисеи, обучались разнообразным и искусным приемам
еврейской мудрости, манипулированию обществом и отдельными личностями, изучали законы "удачи", "везения", "случайности", знание которых позволяло добиваться всего "земного" в определенных рамках. Все эти знания использовались не во благо, а для прикладных целей, для достижения власти и богатства.
