и любителям научных знаний и научного познания в области развития рода человека понятие о социальной сущности человека представляется магико-символическим
Сущность открытий по данной теме (в самом общем виде, в первом обозначении её) состоит в установлении ранее неизвестных закономерностей биологического и психологического развития рода человека основополагающего уровня в части наследования отличительных видовых признаков (ОВП) внутриродового плана.
Понятие о биологическом развитии включает в себя, кроме уже известных направлений, и биолого-социальное (биосоциальное), и биолого-психическое (биопсихическое) направления (по автору) развития организмов, что адекватно фактам биологического развития в истинном познании его. Биосоциальное и биопсихическое направления пока не изучаются биологической наукой и не представлены, не изучаются адекватно и в необходимо должной мере ни социологической, ни психологической науками. (См. о понятиях биосоциального и биопсихического в предыдущих эссе автора). Биосоциальность – это гармоничная общность как непосредственная и диалектическая взаимосвязь, как гармония общения структурных элементов, процессов, функций, органов, систем организма между собой и организма в целом с элементами своего биологического содержания по всем направлениям саморазвития его биостатуса как единого целого, то есть это целостная гармония общности саморазвития биостатуса организма с его внутренним и внешним образом жизнедеятельности в среде его обитания. Биосоциальность в своей мегаконкретике – это наиболее общее свойство единого целого, самый общий признак любого живого организма, охватывающий собой все направления развития его биологии. Поэтому биология любого конкретного организма и вообще биология как наука а при ори, по истинному определению имеет статус биосоциологии. Способ саморазвития, правило саморазвития, основной феноменологический закон саморазвития любого конкретного организма – это основополагающая сущность организма, то есть его биопсихика. Биопсихика – это конкретика биосоциальности организма как содержание гармонии общности, это самоизъявление и самозадание образа жизни организма, это феноменологический закон саморазвития биосоциальности организма. Таково их соотношение: свойство (признак) и закон.