Тем временем в ответ на запрещение Крестьянско-рабочей партии подготовительный комитет по организации политической партии пролетариев объявил этот запрет незаконным и потребовал предания министра внутренних дел административному суду за то, что он нарушил право свободы союзов для трудящихся.
Подготовительный комитет принял также решение продолжать усилия, направленные на создание единой в масштабах всей страны партии пролетариев, и открыто заявил об этом решении. После того как Японский крестьянский союз и Профсоюз работников государственных учреждений совместными усилиями создали в марте 1926 года Рабоче-крестьянскую партию (Родо номинто), реакционные раскольнические элементы, наподобие руководства Японской федерации труда, воспользовавшись правительственными репрессиями против левых сил, начали прибывать к новому наступлению на Коммунистическую партию Японии и развернули борьбу против всех прогрессивных сил. Таким путем они надеялись установить свое монопольное господство в новой партии. Этим элементам удалось расколоть Японский крестьянский союз, после чего они создали свой Всеяпонский крестьянский союз, а затем отдельную партию – Японскую крестьянскую партию (Нихон номинто).
В связи с этим Японский крестьянский союз и Рабоче-крестьянская партия заявили, что действия раскольников представляют собой фашистский заговор, имеющий целью противопоставить крестьян рабочим и воспрепятствовать созданию единой национальной политической партии пролетариев. Руководство Рабоче-крестьянской партии призывало поддержать партию как единственную в стране легальную партию пролетариев, но часть руководства Японской федерации труда все более открыто проводила раскольническую политику. Дело кончилось тем, что в декабре 1926 года от Рабоче-крестьянской партии отделилась Социал-демократическая партия (Сякаймипсюто). Так как такая раскольническая политика вызывала возмущение рядовых членов профсоюзов даже в самой федерации, группа руководителей федерации вынуждена была сделать вид, что она реагирует на эти протесты профсоюзных масс. В действительности же она еще более углубила раскол, создав так называемую Японскую рабоче-крестьянскую партию (Нихон ропото), которая противопоставила себя Социал-демократической партии, но была далека и от Рабоче-крестьянской партии.
Рабоче-крестьянская партия, оправившись после раскола и образования вышеуказанных партий, стала действовать по-новому, в чем ее поддержали Японский крестьянский союз, Японский совет профсоюзов, Всеяпонскнй союз пролетарской молодежи, Союз борьбы за воспитание масс и другие.
В январе 1927 года Рабоче-крестьянская партия выдвинула следующие требования:
1) признание свободы слова, собраний и союзов;
2) предоставление избирательных прав юношам и девушкам, достигшим 18 лет;
3) отмена существующей и чрезвычайно тяжелой для городской бедноты системы налогообложения;
4) расширение строительства общественных столовых, жилищ и т. п. и обеспечение их самоуправления;
5) повсеместное введение одногодичной обязательной воинской повинности;
6) сохранение всех гражданских прав за находящимися на военной службе;
7) отмена бюрократического контроля за молодежными организациями, обществами девушек и обществами резервистов и т. п.;
8) улучшение законодательства о профсоюзах и законов о социальном страховании;
9) признание права на объединение и права на забастовки;
10) издание закона о выплате пособий по безработице;
11) отмена закона «О насильственном контроле», закона «О поддержании общественного спокойствия» и других законов, направленных на подавление движения пролетарских классов;
12) обеспечение права па аренду земли;
Сэн Катаяма (1859–1933), японский коммунист, деятель Коминтерна. Был одним из создателей компартии Японии в 1922 г.
13) отмена существующих правил, запрещающих арендаторам селиться на участках землевладельцев;
14) отмена других правил землепользования, ущемляющих интересы арендаторов;
15) улучшение избирательного закона и перераспределение избирательных участков.
Кроме того, Рабоче-крестьянская партия потребовала роспуска парламента.
В то время как правительство японского империализма проводило в условиях роста демократических требований японского народа политику раскола рядов трудящихся и концентрировало все свое внимание на том, чтобы подавить организованное движение народных масс, противоречия, присущие японскому полуфеодальному монополистическому финансовому капитализму, в конце концов привели Японию в 1927 году к глубокому экономическому кризису.
Концентрация капитала и Японии достигла уже чрезвычайно высокой степени.
