Сначала я думала, что это та пещера, что на вершине горы Хеппери. Но что-то не слаживалось. Свода не было. То, что пестик – это ступа, это уже было ясно. Что монастырь Самье – сакральное место, да. Не исключаю и его воплощения в этом монастыре. Бывать можно и через реинкарнации и воплощением духа. На тот момент у меня были только догадки о его воплощении.
И тут понимаю, вижу свод-дугу! – вот он – это шатёр из флажков Лунгта, традиционный тибетский обряд. Ветер развевает флажки, наполняя пространство энергией мантр любви и сострадания. Это и есть «пещера», поскольку под шестом образован шатёр из флажков, плотно сплетающихся друг с другом. Она соединена с пещерой Падмасамбхавы, что внизу. Зов матери укажет врата – так сказано было. Внизу монастырь Самье, символизирующий вселенческую гору Меру, в центре его в главном зале – квадрат со статуями Будды и 5-ю бодхисаттвами.
Фото 108. Мандала. Первым её сложил Гуру Падмасамбхава.
Фото 75. Статуя молодого Будды Шакьямуни в монастыре Самье.
Сам он в день 7 мая 2015 г над монастырем Самье работал.
В монастыре есть пещера, где медитировал Падмасамбхава. По 4 сторонам 4 ступы – врата. Я не нашла отпечаток руки и стопы в квадрате. Это рождало сомнение и вытягивало силы, время приближалось, а я не все знаки определила. Тревога, что могу ошибиться, не давали покоя, несмотря на помощь и ободрение Учителей. Иисус сказал: «Моим путём пройдут строители». Потому при подготовке к Тибету мне показали В. в каске, он шёл по территории строящегося объекта и открывал врата. Да и видения руководителя группы в странном головном уборе, смеющегося, с чистыми глазами, не подлежало сомнению, так как В. коллекционирует головные уборы.
Мировая мистерия для второго рождения Спасителя – 8 мая 2015 года.
Шатёр из тибетских флажков – символизирует пещеру – лоно для рождения, вокруг него проявленный круг, земля для ступы, её символизирующая, руны Волхвов, камень Майтрейя и Матери Божьей.
