Идеальная пища полностью

Люди, вместе с едой и питьем накапливающие в себе те « жизненные симбиозы», которым подобное « обращение» несет несчастье, смерть и увечье, навлекают на себя « грехи» такой (если смотреть на это в количественном отношении) величины, в сравнении с которыми те грехи, прощения за которые они просят у Бога через посредничество религии, церкви и священника, попросту не в счет. В самом деле, если количество людей, по отношению к которым каждый ежедневно совершает грех или проступок, измеряется по большому счету несколькими сотнями, то число « жизненных симбиозов», против которых они, мягко говоря, грешат из-за своего неправильного питания, насчитывает миллиарды. Речь, разумеется, в последнем случае идет лишь о микроскопических существах. Однако, в свете вечных и непреложных фактов, являющих божественному или космическому сознанию, что « у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день», столь же очевидно и то, что микрокосмос, рассмотренный в аспекте того же космического сознания, во всем подобен макрокосмосу. Вечные законы равно действуют как в малом, так и в большом. Пятая заповедь ничего не говорит о том, что можно убивать малые существа. Последствия ежедневного массового убийства « жизненных симбиозов», производимого по причине неестественного питания, не проходят для людей бесследно, но сказываются таким образом, что сегодня земное человечество являет собой в общей массе не сообщество здоровых людей, а некое сборище немощных и недужных индивидов, страдающих в той или иной форме опасными для жизни органическими заболеваниями, индивидов, которые в больницах, клиниках и лазаретах прилагают последние отчаянные усилия, чтобы вернуться назад в утраченную ими страну здоровья, жизни и силы.

И это же самое человечество взывает к небесам с призывом « положить конец гонке вооружений», « покончить с войнами», « установить вечный мир». Но каким же образом могут этого добиться те индивиды или то сообщество, которые в себе носят взрывчатое вещество, разрушающее всякую гармонию, а тем самым - и основу всякого мира? Мира на планете нельзя достичь усилиями или руками тех индивидов, чей внутренний мир сам по себе - арена для массового убийства, войн и увечья, ибо сам по себе он являет, причем в концентрированном виде, резкий контраст вечной любви или доброте самой жизни. Человек не добьется прочного мира на планете прежде, чем не утвердит его внутри себя, в своей собственной душе, в своем теле или в той « вселенной», в которой он сам Бог.

Когда индивид разовьется настолько, что будет выбирать питательные вещества с такими « жизненными симбиозами», условие жизни которых - служить пищей для организма, тогда прекратятся массовые убийства в тканях его тела, тогда исчезнут все его болезни, тогда в буквальном смысле он построит « мир во всем мире» своей собственной души и обретет добрую карму или судьбу: отныне сам он будет жить на Земле как в зоне мира. Лишь такие индивиды смогут излучать те вибрации или энергии, на основе которых может быть воздвигнут фундамент мира на всей Земле.

Как сказано выше, земной человек являет собой тот « жизненный симбиоз», который наиболее доступен исследованию и наблюдению самого же человека. Давайте же рассмотрим этот самый « жизненный симбиоз». Мы увидим, что у него имеется физическое или материальное тело. Это тело представляет его « вещественную сторону», ибо оно состоит из множества различного рода веществ или материй. В свою очередь эту материю можно выразить как совокупность энергетических комбинаций или энерговыделений. Таким образом, в данном теле можно выделить: пищеварение, процессы сгорания, кровообращение, мышечно-мускульную систему и т.п., которые все вместе служат целям поддержания и сохранения жизнедеятельности в указанном теле. Через это тело « жизненный симбиоз» осуществляет связь со своей средой, то есть взаимодействует со своим жизненным окружением, с остальной материей и т.д. Это взаимодействие осуществляется за счет или благодаря выделению энергии, и именно это энерговыделение мы и выражаем понятием «созидание». Данный процесс созидания служит, таким образом, средством самопроявления этого «жизненного симбиоза». Именно это самопроявление или способ самовыражения и определяется понятием « вибрация жизненного симбиоза», « Жизненный симбиоз», таким образом, вполне можно назвать некоей «стабильной точкой», откуда исходит все движение или вибрация.