Идущие по пустыне полностью

В. Ю.: Да, я занимался этим уравнением 17 лет. Меня интересовала возможность получения решения уравнения в аналитической форме, для того чтобы решать задачи проектирования лопаточного аппарата турбомашин.

В общем случае рабочим телом в турбомашинах являются сжимаемые жидкости (газы). Их движение в турбомашинах очень сложное: поток вязкий, сжимаемый, завихренный и нестационарный. Завихренность в потоке обусловлена трением, возникающим при движении вязкой жидкости.

Уравнение Навье – Стокса описывает движение этого потока, эту бесконечную возможность состояний, но оно аналитически неразрешимо. Мне удалось его решить, создав искусственно локальную определенность. Например, геометрически вот в этой точке…

Аструс (очень тепло): Вы попали не в точку, а в целый ряд возможных решений.

– При смешиваемости потоков времени происходит вихреобразование. Уж не торсионные ли это вихри?

Аструс: Торсионные вихри плюс все существующие поля, способные и не способные взаимодействовать напрямую с торсионными вихрями.

– В физическом мире в жидкостях и газах вихри возникают из-за трения. А почему они возникают при движении потоков времени? Ведь там трения не существует. Завихренность возникает только из-за смешения потоков?

Аструс: И в том числе. Но торсионные поля уже обладают таким свойством, которое провоцирует образование вихрей.

– Вихри образуются при движении определенной субстанции. Если бы эти субстанции двигались в каждой точке пространства с одной и той же скоростью, по величине и по направлению, никакой завихренности бы не было. Не было бы воздействия соседних частиц. Но поскольку они движутся с разными скоростями, в разных направлениях, то они обмениваются импульсами энергии. Правильно?

Аструс: Правильно. Но здесь нельзя впрямую переносить механистическое объяснение.

– Чем объяснить, что торсионные вихри распространяются мгновенно в мироздании? Или они не распространяются мгновенно, а возникают везде и сразу?

Аструс: Если говорить об эффекте резонанса, то это не обязательно волновая передача. Это может быть переход, скачок во внутреннем режиме, и в любой точке вихрь выскакивает по тем же законам, или проявляется. Это можно назвать дуновением изнутри. Вихри возникают сразу во всех точках из-за дуновения изнутри.

– Все-таки непонятно, как можно разделить пространство и время?

Аструс: Сущностно. Вы разделяете в понятиях, а Бог – в явлениях.

– Вокруг нас пространство и время – это единый континуум, или они тоже разделены?

Аструс: Разделены.

– Значит, разделение пространства и времени происходит где-то в мироздании?

Аструс: Да, в мироздании. Время всегда находится на острие или в каждой точке пространства. Если время блокируется в одной точке пространства, оно начинает двигаться из другой, и так оно непрерывно.

То, что вас интересует, есть чаша Грааля. В чаше Грааля есть сама чаша и то, что ее держит. Это две части, которые соединяются. Время всегда на острие пики.

Аструс: Обратите свое внимание на чашу Грааля. Отнеситесь к ней как к символу, который является предметом привязки.

– Символом чего?

Аструс: Как символ мироздания или символ власти над миром. Там некий момент собирания. Важен собирательный образ, а не конкретно чаша.

– Эту чашу Грааля все ищут и ищут. Немцы много сил потратили, чтобы ее найти.

Аструс: Ее не надо искать. Ее можно смоделировать. Собирается определенная группа людей и моделирует.

Татьяна: А гитлеровцы, выходит, об этом не знали?

Аструс: Не знали, это точно.

– Чаша Грааля не есть графическое представление нашего мироздания?

Аструс: Есть. Очень даже есть.

– Если так, то можно рассматривать чашу как пространство, а подставку как время?

Аструс: Да.

– Чашу Грааля связывают с копьем, которым стражник ткнул в тело Христа. Это правильно?

Аструс: Правильно. Копье попало в кровь, в пространство.

– Время всегда на острие пики. На острие пики – это на острие копья, которым стражник ткнул в тело Христа?

Аструс: Так.

Рис. 3. Чаша Грааля, как ее увидел Ю. Кретов

– Вы нам сказали, что чаша Грааля является предметом привязки. Предмет привязки к чему?

Аструс: К выражению, к артефакту. Предмет привязки внимания может быть выражен в чем угодно. Поэтому если огромное количество верующих будет смотреть на артефакт, который по логике вещей может быть фальшивым, не являться предметом принадлежности к Тайной Вечере, то все равно чаша может наполниться вином.

– Чаша – это собирательный образ, что он собирает?

Аструс: Кровь, пространство.

– Вы сказали, что чашу можно смоделировать. Это непонятно. Моделируют ведь не саму чашу как предмет, а что? Как можно смоделировать власть над миром?

Аструс: Моделируют внимание. Если определенная группа начинает сосредотачиваться на чаше, то вольно или невольно они втянуты в этот процесс. И начинают вербовать, привлекать, но в зависимости от того, насколько эта группа вербально активна, либо вербально пассивна.

– И в чем это может выразиться?