– Знаешь анекдот про официанта, включившего в счёт графу «прокатило»? – язвительно бросил В. – Так вот, у тебя «не прокатило». Твоя попытка пропихнуть нескладную кашу про причинно-следственную связь под соусом изречений Пуанкаре – не удалась. Потому что обратная реакция окружающего мира на совершённый человеком поступок является абсолютно случайной. Она не выражена «справедливостью» по отношению к человеку, создавшему своим действием первопричину. Ответной реакцией пространства на совершённую человеком «помощь бабушке в переходе дороги» может быть сбившая его машина. Он перевёл бабушку через дорогу, а через два дня до него дошёл «эффект бабочки», озвучиваемый тобой отклик на событие, и его сбила машина. А приведённое тобой в пример высказывание Анри Пуанкаре вырвано из контекста и не закончено. Сказано им было дословно следующее: «Небольшие различия в начальных условиях рождают огромные различия в конечном явлении. Предсказание становится невозможным». Именно в окончании его высказывания и кроется суть: «предсказания невозможны» – просчёт последствий невозможен. А невозможность просчёта последствий не укладывается в рамки причинно-следственной связи, заявляющей о некой «справедливой обратной реакции». Ведь на деле мы имеем абсолютно хаотичную и не просчитываемую обратную реакцию за совершённую первопричину. Существование Закона усложнения материи, как и существование принципов сохранения, не подразумевает тобой обозначенной причинно-следственной связи. Например, причины «украл, выпил» могут порождать абсолютно противоположные следствия от тобой заявленных. Может быть как «в тюрьму», так и «на Багамы». На твои заявленные причины «украл, выпил» мир может тебе деньжат подкинуть в качестве «конечных явлений» и следствий, чтобы ты не скучал. Что, кстати говоря, мы и можем наблюдать повсеместно, у каких-нибудь чиновников или горе-предпринимателей. Пьянствуют, воруют, а баблишко всё капает и капает. А у законопослушных граждан, переводящих через дороги бабушек, что-то как-то всё время проблемы да попадания в тюрьмы. Так что незаметна твоя «справедливая» причинно-следственная связь в реальном мире, друг мой.
– Я не утверждаю, – несогласно вертел головой Мотя, – что наука, не имеющая в арсенале полностью исследованного спектра всех частиц микромира, якобы способна доказать взаимозависимость между качеством поступков человека и ответной реакцией окружающего мира. Твои утверждения о несоответствии объёма содеянного и объёма полученного в ответ, могут быть справедливы до определенного уровня понимания. Наука пока ещё не дала ответ касательно качества ответных реакций. На данном этапе она нам говорит лишь о наличии принципов сохранения, подтверждающих взаимосвязь различных событий в жизни человека с импульсами, заданными другими людьми. Наука говорит нам о наличии принципов сохранения, остающихся в силе на всех уровнях взаимодействия материи.
– Тогда о чём ты говоришь? – вопросительно глядел В. – О какой причинно-следственной связи может идти речь, если ты сам признаешь, что наука не доказывает взаимосвязи между качеством поступков человека и ответной реакцией окружающего мира?
– Я говорю о том, что хоть современная наука и не доказывает этого, но интерпретировать происходящие в своей жизни события, как «абсолютно случайные», – это откровенная нелогичность. Если принципы сохранения подтверждают взаимосвязь различных событий в жизни человека с импульсами, заданными другими людьми, то, чтобы перестать видеть «случайность» в ответной реакции, нужно найти закон, отвечающий за взаимодействие материи на этом уровне. Ведь хаос для тебя остается хаосом лишь до тех пор, пока ты отказываешься искать закон, положивший ему начало.
