— Чушь про несчастных миллиардеров я помню, — отмахнулся В, — можешь не повторяться. Тут клиника, и добавить нечего. Эти люди получают удовольствие от жизни, ни в чём себе не отказывая. А ты и дальше утешай себя мыслью, что у них якобы «всё плохо». Лучше вот что скажи. Ты говорил: «Человек не в состоянии в своей голове создавать структуру конкретного макроскопического объекта». И в то же время ты ведешь речь о визуализации. То есть о якобы возможности человека создавать не то что какие-то отдельные объекты, а целую совокупность происходящих в жизни аспектов. Событийные проекции те же самые. Если я не могу создавать структуру вещества, как я могу заниматься визуализацией и создавать событийные проекции?

— Миллиардеры миллиардерам рознь, — по какой-то причине довольным тоном произнёс Мотя. — И я говорил об этом. Несчастными из них являются те, у кого отсутствует созидание и умелое использование имеющегося огромного ресурса. Можно исследовать океан, отправлять корабли в космос, строить прекрасные стадионы и спортивные комплексы для людей или проводить инновационные медицинские исследования и творить настоящую науку. А можно гнить в ненависти ко всему миру за высоким забором, будучи паразитом-потребителем глобального масштаба. Ведь «элита» — это люди, направляющие весь свой ресурс на усложнение окружающего мира, помогая другим людям. А «быдло» — это люди, потребляющие весь свой ресурс обособленно и стремящиеся унижать и угнетать других людей своим ресурсом. «Элита» — это люди любви и усложнения. «Быдло» — это люди тщеславия и упрощения. Так вот, такие паразиты-потребители глобального масштаба — это самое настоящее бесполезное быдло. И будь эти соискатели тщеславия хоть триллионерами или квадриллионерами, они всё равно останутся быдлом… А что касаемо возможности человека создавать совокупность происходящих в жизни аспектов, то тут нужно поговорить о принципе работы импульса энергетической оболочки.

<p>Глава XXXVI</p><p>Принцип работы импульса энергетической оболочки</p>

Едва я успел задуматься над вопросом В, как Мотя уже начал свой ответ:

— Представь, что у тебя нет костюма, — продолжал Мотя, обращаясь к В. — И ты хочешь, чтобы он у тебя появился…

— Давай лучше я представлю, — потешался В, перебив, — что костюма нет у тебя. Ты же у нас рыбак с тремя мешками любви. А у меня предостаточно костюмов, потому мне сложно представить их отсутствие. Да и зачем «визуализировать» гадости в свой адрес, так ведь?

— Какой ты вредный, — добродушно усмехнулся Мотя. — Хорошо, представь, что костюма нет у меня.

— Легко! — хлёстко бросил В.

— Какие у меня варианты достижения цели? Их два: сшить костюм самому или купить в магазине уже имеющийся. Чувствуешь разницу между двумя этими вариантами?

— Конечно, чувствую! — иронизировал В. — Сшитый тобой костюм будет отвратительным, а купленный в магазине будет прекрасным! Разумеется, если купишь в приличном магазине. Но ты забыл про третий вариант, коим пользуются уважающие себя люди: заказать по меркам костюм под себя у мастера. Могу, кстати, хорошего портного порекомендовать, шьёт из тканей Super 160s и Super 180s, а для гурманов есть и Super 220s!

— Я про другую разницу, — повертел головой Мотя. — Разница между тем, чтобы самому создать с нуля нечто несуществующее или же получить нечто, кем-то созданное. Так вот, не нужно путать создание макроскопического объекта с нуля из субатомных частиц и создание «путей» к обретению уже созданного макроскопического объекта. Визуализация — это не создание макроскопического объекта с нуля. Визуализация — это выстраивание путей для взаимодействия с имеющимся макроскопическим объектом. Струны мыслеобраза воздействуют своей энергией на струны эфира точно так же, как если бы ты взял своей рукой рыболовную сеть… Вот, кстати, да… точно! — радостно воскликнул Мотя, поймав в голове какую-то мысль. — Хороший и наглядный будет образ с сетью. Представляешь рыболовную сеть?

— Бредни представляю, — невозмутимо ответил В.

— Невод, бредень, не важно, — в порыве передачи своего воображения Мотя не оценил сарказма В. — Представь, что всей пятерней пальцев одной руки ты сжимаешь сетное полотно где-то в центре. Запускаешь все пять пальцев в разные отверстия сети и сжимаешь руку в кулак. Что происходит?

— Из бредней выдавливается чёрный Андерсон и Шепард пятьдесят шестого размера?

Перейти на страницу:

Все книги серии Философский диалог XXI века

Похожие книги