— Если нужны все, — неожиданно перебил В, — то почему виды так стремительно исчезают с планеты? К примеру, если «нужны все», то куда делись гиганты? Куда делись сотни видов животных? Куда делись цивилизации, создавшие мегалитические культуры? Если раньше на Земле было так много разных видов людей и животных, а сегодня осталось так мало, то не означает ли это, что ЗУМу не нужны все виды? Не означает ли это, что война лишь продолжается? Одни виды истребляли другие и раньше, и сие действо будет продолжаться и дальше. Происходящий процесс и представляет собой естественный видовой отбор. Выходит, что ЗУМу нужна не кооперация и единение людей, а их бесконечная война на выбывание?

— Предыдущие виды, — несогласно вертел головой Мотя, — реализовали весь свой потенциал творцов, передав эстафету последующим. Они исчерпали свой созидательный ресурс. Вопрос в том, как быстро теперь уже мы исчерпаем свой созидательный ресурс? Как быстро наша цивилизация станет «отжившей своё»? Обрати внимание, что любое объединение людей, сделавшее выбор в пользу разрушения жизни других людей, очень быстро сходит с исторической сцены в небытие или барахтается на периферии. Любые империи, сделавшие выбор в пользу превозношения собственного населения и угнетения других людей, распадались, распадаются и всегда будут распадаться, как ошибочно расходующие предоставленный им на историческом промежутке ресурс. А государственные образования, объединяющие собой народы и нации, всегда процветают и разрастаются. Ведь стремление разрушить других — это, в первую очередь, стремление разрушить самих себя. А стремление поддержать других и помочь им — это стремление помочь самим себе. Потому что всё человечество — единый механизм.

— Но любой единый механизм имеет составные части, — возражал В. — И какие-то части — ближе друг к другу, какие-то — дальше. Какие-то части непосредственно трутся друг о друга при работе, какие-то более отдалённо взаимодействуют друг с другом.

— Это верно, — кивнул Мотя. — К примеру, оскорбить незнакомого прохожего на улице — это, безусловно, отрицательный объём действий, с получением отрицательной событийной проекции. Но оскорбить, допустим, свою мать — это гораздо больший отрицательный объём действий, с гораздо более увесистой отрицательной событийной проекцией. Предать партнёра по бизнесу — это серьёзный «минус». Но предать родного брата или близкого друга — это совершенно иной объём «минуса»…

— Постой-постой, — нахмурившись, вклинился В. — При чём тут «близкий друг»? Разве близость, о которой ты ведёшь речь, не обусловлена только лишь кровной близостью и непосредственным физиологическим родством?

Перейти на страницу:

Все книги серии Философский диалог XXI века

Похожие книги