Приметили однажды, что Иисус покидает дом женщины сомнительной репутации, и остановили его, сказав:
– О Дух Божий! Это место не для тебя. Как же случилось тебе впасть в состояние, потребное для посещения этого дома?
Иисус ответил:
– Этой ночью, не в силах заснуть, я поднялся, чтобы, взойдя на гору, собеседовать с Богом. Дорога к горе закрылась для меня, и, отыскивая её, я оказался у этого дома, который принадлежал, как я узнал, женщине, имевшей дурную славу среди иудеев.
Как только женщина увидела Иисуса, она ощутила, что он появился не просто так. Она тотчас встала, вышла к нему и пала у ног его со стенаниями и плачем. Раскаявшись в своем прошлом, она узрела свет.
Иисусу же было явлено словами Господа: «Мы пожелали, чтобы ты привёл эту женщину в круг Наших друзей. И для того Мы закрывали путь тебе».
Записано, что Иисус пришел в общину, где ревностно служили и строго соблюдали обряды, и спросил, отчего они столь усердны. Ему ответили:
– Страшимся огня геенны.
– Малодушны вы, – молвил Иисус.
В другой общине, более отдалённой, обряды соблюдали еще более истово. На тот же вопрос Иисус получил такой ответ:
– Мы уповаем на достижение рая.
Он сказал:
– Отчего не возлагаете упований ваших на самого Господа? Кто, если не Он, даровал вам множество щедрот?
Иисусу встретилась община поклоняющихся Богу, полностью поглощенная своим духовным тружением. Они утверждали, что страшатся огня геенны и стремятся к небесному блаженству.
– Сколь удивительно! – обронил Иисус, – вы опасаетесь сотворенного и возлагаете ваши надежды также на сотворенное.
Далее он пришел в иную общину, где поклонялись Богу из любви к Нему. Иисус сказал:
– Воистину вы – друзья Божии. Бог повелел мне быть вам другом, пребывать с вами и с вами восседать.
Когда Иисус молился о ниспослании обильной трапезы от Господа, в ответ на его моление явилось праздничное угощенье. Господь же сказал: «Хотя всегда готов напитать Я тех, которые ищут пропитания, однако же имею друзей голодающих и неизменно верных и терпеливых, ничего не взыскующих от Меня, помимо Меня, и обретающих утешение лишь в поминании Меня – посредством Моего Милосердия избегая озабоченности собой, и которые посредством Любви Моей не взирают ни на что, кроме Меня».
