Более того, такой подход применим даже в таком, казалось бы, совершенно конкурентном деле, как боевое искусство! Здесь на Земле в некоторых местах сохранилось еще, насколько я смог понять, понятие "биться на любки". Очень близкое по смыслу и исполнению к тому, что есть на моей родной планете. А то, как сейчас состязаются у вас в спорте, наши старики называют "на зверки" – то есть, упереться, озвереть, убить чужое движение, "порвать" и сделать свое. У нас вообще бьются только либо "на любки" – то есть, неувечно, полюбовно со своими, либо на смерть – когда приходит враг. Хотя на моей планете это происходит все реже и реже. Вы же, получив «блага цивилизации», все больше учились тому, как разрушать и причинять боль, воплощая в этом свои скрытые страхи и выплескивая накопившуюся внутреннюю боль. Вас с самого детства старательно обучают тому, что конкуренция – это правильно и более того, единственно правильно. И весьма печально, что вы, земляне, почти утеряли подход ваших предков, которые вместо "конкуренции" умели сотрудничать, умели жить вместе – сообща всем миром. В прежние времена после 12 часов за плугом ваши мужики шли повозиться друг с другом и делали это всегда «в любках». И надо было быть сумасшедшим, чтобы вместо оздоровления и отдохновения переходить в "зверки" и подвергать риску увечья (или травмы) себя и товарища, обрекая его на следующий день на частичную или полную недееспособность. И тем самым обрекая его и его семью (или себя и свою) на голод или даже смерть. Это было мировоззрением, жизненным укладом, из которого рождался и подход к ударам. При всем при этом остро вставала необходимость владеть ратным делом, потому что у вас на планете еще не столь уж в давние времена войны были довольно частым делом. Поэтому нужно было уметь сражаться. То есть надо было учиться биться по-настоящему, и в тоже время как-то так, чтобы это было неувечно. И если задуматься, то это очень непростая задача.
Так обсуждение того, как возникла и постепенно захватила власть каста воинов, а потом и торговцев, опять вернулось к теме боевых искусств. И собеседникам Дмитрия захотелось узнать, как зародились и какие формы приобрели боевые искусства в его мире.
Чаепитие продлилось еще около часа. Слава Богу, темы «планетарного масштаба», как выразился Трофимов, были закрыты и все это время старый наставник и тибетец рассказывали Дмитрию и Александру про разного рода достопримечательности, а также делились секретами заварки разного рода чаев. А в самом конце беседы наставник эмей – пай подарил гостям семена выведенного лично им сорта чайного куста. И Трофимов в очередной раз удивился тому, насколько непосредственным, при всей своей несомненной мудрости, может быть Дмитрий. Он радовался этим семенам так, словно получил ну как минимум ГИМП.
Когда чаепитие завершилось, тибетец стал прощаться. Выяснилось, что его ждет мастер другого направления эмей – пай и опаздывать не вежливо. Дмитрий выразил сожаление, что не сможет составить ему кампанию, хотя очень бы хотел. Но им с Александром тоже надо спешить – на Земле еще столько прекрасных мест, которые он должен успеть посетить. Все засобирались и покинули гостеприимный дом. Старый наставник проводил Дмитрия и Александра до посадочной площадки, на которой стоял их флайер.
Спускаясь с горы, друзья заметили работавшую на поле группу людей, несколько отличавшуюся от трудившихся неподалеку монахов. При взгляде на них знахарь сразу ощутил нестабильность и «дырявость» их энергетики.
– Это бывшие наркоманы, – пояснил сопровождающий, заметив его удивление. – В долине есть ЗАО, где они содержаться. Иногда мы проводим экскурсии для этих несчастных и некоторые остаются у нас. Мы готовы взять на себя такую ответственность. У нас они быстрее становятся полноценными людьми.
– Вы содержите наркоманов в ЗАО? – спросил Дмитрий, когда они с Александром подошли к флайеру и, попрощавшись с провожатым, забрались внутрь.
– Наркоманов и хронических алкоголиков, – пояснил прогрессор, садясь в кресло пилота и надевая нейросенсорные шлем и перчатки. – А также ДВР-ов – это сокращение от английского термина depending on a virtual reality – пребывающие в виртуальной реальности. То есть люди, которые безвылазно торчат в ВР повышенной реалистичности. По сути это ведь все социальные инфекции, вот мы их и изолируем. Эти места разделены на зоны для тех, кто хочет лечиться и тех, кто желает жить в мирах иллюзий. У человека должен быть выбор, как жить. Наркотики, выпивка и доступ в ВР там крайне дешевые и хорошего качества. При этом тем, кто хочет стать нормальным, предоставляется бесплатная высококвалифицированная помощь и реабилитация. Монастыри, кстати, в этом огромное подспорье.
– Подожди, вы что, в этих специализированных ЗАО для наркоманов официально продаете людям наркотики?! Но зачем?!! Или вы просто хотите, чтобы они быстрей вымерли.
