Возможно, кто-то сейчас раздраженно оборвет нас: у Вас все средневековые описания «восточных стран» почему-то обязательно описывают Русь. Средневековая Индия – у Вас Русь. Средневековый Китай – тоже Русь.

А как могло быть иначе? – спросим мы. Посмотрите на карту. Куда попадал любой путешественник из Западной Европы, отправлявшийся на далекий Восток?

На Русь, то есть в Великую – «Монгольскую» империю. Которая, вместе с союзной тогда Турцией, простиралась от Северного Ледовитого океана до Египта.

Обойти ее было никак нельзя.

Поэтому уже тот факт, будто некий западный путешественник, вроде Марко Поло, по дороге в Китай якобы ничего не замечает на Руси, уже себе может внушить подозрения. Например, что его «Китай», это и есть Русь-Орда.

А более подробный анализ этих средневековых путешествий показывает, что в действительности эти путешественники вряд ли даже заходили за Волгу. Об этом ниже.

<p>5. Безуспешные попытки Западной Европы в XIV-XV веках расколоть союз Древней Руси и Турции </p>

«Разительно меняются в результате объединения русских земель и создания Русского централизованного государства роль и значение России в жизни Европы. Сильное Русское государство, создавшееся во второй половине XV в., сразу стало важным фактором международной жизни Европы» [70], с.68.

«О силе „Московита“ настойчиво говорили при европейских дворах, писали в “летучих листках”» [70], с.167.

Все правильно. Надо только добавить сюда еще XIV век, в котором Древняя Русь выступает на историческую арену в виде Великой – «Монгольской» империи.

Западная Европа того времени всячески старалась остановить «Монгольское», Турецкое – Атаманское нашествие и заключить мирный договор. Такой договор был подписан между Россией и Габсбургами лишь в 1514 году [70], с.69.

«Привлечение России к борьбе с Турцией становится главной задачей габсбургских дипломатов в отношении России. Аналогичные планы лелеял и Рим. Папы Александр XI, Лев X и Климент VII

Неоднократно обращались к великому Князю Московскому с призывом выступить против турок.

Рим мечтал также о соединении западной, католической, и русской, православной, церквей, чего ему не удалось добиться посредством Флорентийской унии» [70], с.69.

Суть подлинных событий более или менее наглядно проступает сквозь эту позднейшую обработки древних документов романовскими историками.

Западная Европа стремится расколоть «Монгольскую» – Великую империю. Но пока в Древней Руси царили великие – «монгольские» ханы – великие князья, об этом не могло быть и речи. Странно было бы ожидать, чтобы великий хан-князь выступил бы против своей собственной орды, то есть казацкого войска, возглавляемого атаманами – отоманами. И действительно, сквозь искаженную призму романовской истории до нас доносятся подлинные события той эпохи.

«Планы соединения церквей Русское правительство решительно отвергло. оно уклонилось также от присоединения к антитурецкой лиге, создаваемой усилиями Империи (Габсбургов – авт.) и Рима» [70], с.70.

Якобы в XV веке (а на самом деле, наверное, в XVI веке) Западная Европа пытается найти пути «к сердцу Руси», чтобы отвести, наконец, от себя нажим с Востока. Вот одна из таких попыток.

«В 1489 г. в Москве появилось имперское посольство (от Габсбургов – авт.)… с изъявлением от имени императора великому князю Московскому «любви и приятельства» и предложением королевской короны, а также проекта выдачи замуж дочерей Ивана III за германских князей. Королевскую корону Иван III отвергнул, но послал к императору ответное посольство» [70], с.74.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования по новой хронологии: Семитомник

Похожие книги